黑白之战
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基本信息·出版社：云南人民出版社
·页码：123 页
·出版日期：2009年04月
·ISBN：7222058346/9787222058347
·条形码：9787222058347
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：云南民族民间文学典藏
内容简介 《黑白之战》讲述了:很古的时候，上方的喃喃妙音和下方的嘘嘘瑞气变化成白蛋，白蛋变出木、火。铁、水、图五样“精威”，“精威”变化出白、绿、红、黄、黑五股风。五股风变出五个彩蛋：白蛋变出米利东主，出现了白色的天地日月山川，米利东主和茨早金母结缘，生下九个儿子、九个女儿。绿蛋变出龙王家的绿的天地万物；黄蛋变出“仄”鬼的黄的天地万物；红蛋变出“独”鬼的红的天地万物；黑蛋变出米利术主和黑色的天地万物。
声和气变出白云白风，白云白风变出白露，白露化生出米丽达吉神海，神海长出一棵开金银花、结珍珠果的含英巴达神树。神培育神树，鬼要砍神树；术族要在夜里偷砍神树，东族便不分昼夜地护卫着神树。为着这棵神树，东和术结下了冤仇。在若倮山的套拉久初海里，有两尾金鱼在争玩一颗金蛋，上边那只咬住不放，下边那只就来争抢，为争夺吃食饮用的争斗开始了，东和术争夺吃喝的械斗也从此开始了。
神海边的若倮山，分黑白两界：东族住白界，术族住黑界。黑和白不交往，东和术不往来。东族的白太阳让白色豪猪来看守；术族的那只黑鼠便偷地在山上打洞，白界晶亮的阳光漏进了黑界，术主趁机偷了东族的日月。后来，东主把日月找回，术主仍不甘心，命儿子米委用计再偷。东族王子阿璐“脸若灿烂的日月，手似明亮的星辰”，他正直而善良，勇敢又豪爽；他有超人的机敏，又有英武的气概。他巡守边界，使米利东主无法去盗日月，不得不用“调虎离山”之计。
一天东子阿璐巡边时，与术子米委相遇于黑白交界处，米委邀请阿璐去术地黑界开辟白天白地、白日白月和白山白谷。善良、豁达、忠厚的阿璐王子，并未识破术部王子米委的圈套，同意前往。阿璐回到东部禀求父母的同意，父母劝不住他，临走时，东主嘱咐儿子：要把术地辟成斜形，要把术地辟成弯形。他按父亲的嘱咐照办以后急忙赶回，到了黑白交界的山垭口，设下铜架铁架，插上铜刺铁刺。米委发觉阿璐已逃走，拼命追赶，到了黑白交界处入落阿璐布好的机关被戳死。东主命族人挖沟深埋米委的尸首，结果乌鸦搬弄是非，使白风鹰受到委屈，白风鹰便飞到术地告发了米委之死。为报杀子之仇，术主穷兵黩武地开始备战：术主发兵攻打白界，但东部早有准备，纷纷藏匿起来，术部一无所获。
阿璐镇守在白海边，术将肯子丹由无法侵入，术主不得不施卑劣的“美人计”，以诱捉阿璐。术主的女儿格饶茨姆迫于父王之命，执行术部的诡计。她来到神海边沐浴，弹起动人的口弦，唱起迷人的情歌，经过三次诱惑，使纯真、多情的阿璐陷入情网，中计就擒。格饶茨姆在阿璐的真情下，也情意缠绵，假戏真做，陷入爱河。
阿璐落入魔掌之后，威武不屈：先是米利东主用剑、火相迫，接着是米利东主让女儿软攻引诱。这时茨姆已生下他们的两个孩子，但阿璐仍不肯投降；最后术将肯子丹由的危言恫吓，也无济于事。术主无法获得日月，就下令处死阿璐。阿璐视死如归，正气凛然，以铁骨铮铮高亢之声回答说：“宁可让我饮毒水，宁可让我一人死。你们快杀吧，东族人不怕死，可太阳月亮你们永远得不到！”茨姆与阿璐的爱情不能熄灭血族复仇的恨火，她身为公主却又无力改变自己的命运。阿璐临刑前，血光泪痕中的她只能悲凄地恳求行刑者说：“阿璐的脸象日月一样的明亮俊美，请不要让血污染了他的脸；我恋着阿璐的头啊，请不要用镐挖他的头！我恋着阿璐的心啊，请不要用长矛戳他的心！……”阿璐最后为捍卫日月的光明，悲壮地献出了自己的生命。
东主不知阿璐被害，四处寻找。阿璐之子长大后悄悄避开术族的黑云黑风，恳求东族的白云白风回白界报信：东子阿璐已被术鬼杀害。东主重振旗鼓，积极备战：“铁匠昼夜来打铁，火花象鹰飞，炉声似龙吟，打铁如雷响。虎纹豹纹的战甲打出来，闪闪发亮的头盔打出来，箭镞矛尖打出来，叉戟宝刀打出来；砍下三座云杉林，做成千支万支长矛杆，砍下三座金竹林，做成千块万块坚盾牌；杀掉千只万只牦牛犏牛，牛骨做坚弓，牛皮做弓弦……”并借助天兵天将，与术主决战。正义之战爆发了，“砍刀象星星闪耀，长矛象青草乱舞，飞箭象蜜蜂搬家，铠甲象落叶纷纷，头盔象鹰群飞掠……”“天上隆隆响，地上尘土扬，东兵追术兵，好像赶山羊”东族势如破竹，把术族的九道防线和九座山寨一一攻破，杀死千千万万的术兵术马，大获全胜。黑魔术主被灭绝，光明从此永生，东族子孙世代昌盛。
编辑推荐 《黑白之战》为云南民族民间文学典藏之一。
目录 天地初始
争战起源
术主行盗
日月重归
术子用计
米委丧生
乌鸦挑唆
术主寻衅
遣兵侦察
初战白海
耿饶茨嫫
阿璐上钩
陷身魔窟
术兵犯境
宁死不屈
茨嫫忏悔
东主返世
祖孙相逢
东术决战
光明永存
后记
……
文摘 东术决战
东将来请战，
东兵来请战：
像蝶围老树，
要去围术主。
有血流快了，
有心变热了。
东主召兵将，
商量大决战。
萨利委登呵，
来当东军师；
叶世恒丁呵，
派去搬天兵。
委登变三变，
铁块落下天。
请来好铁匠。
赶做刀和剑。
打铁像雷震，
手杆像麻林，
风箱像虎吼，
火花像飞鹰。
砍下杜鹃树，
树枝削尖矛，
树皮做头盔。
树尖做刀把。
砍下铁杉树，
剖开做箭杆；
捉来白雪鸡，
做成羽翎箭。
犏牛和牦牛，
宰了千万双。
牛角做长弓，
牛皮做弓弦。
砍下岩竹来，
割下岩藤来，
剖竹做篾甲，
编藤做盾牌。
恒丁变三变，
上天请兵将。
天将似雄狮，
天马似大象。
优麻爱光明，
优麻请来了；
电神恨黑暗，
电神请来了。
白风去侦探，
术地杀气荡：
八十一个寨，
屯满黑鬼怪。
白云去巡察，
术地兵如麻。
黑石砌城堡，
砌了九个堡。
金蜂去查天，
术天黑云翻。
兽怪千百个，
死守大寨前。
蝙蝠去探路，
术路脚难踩。
铜棘像竹笋，
铁铡像石滩。
优麻磕牙齿，
天空巨雷轰：
优麻伸舌头，
天空现彩虹。
优麻竖竖尾，
高峰刮大风：
优麻翘翘胡，
魔鬼被吓懵。
优麻一怒吼。
术天发了抖。
好像面筛子，
上下抖不休。
优麻一眨眼，
术地打寒战。
好像打摆子，
摇摆又晃荡。
天上隆隆响，
地上尘土扬。
东兵追术兵，
好像赶山羊。
金头白肚狮，
咬断黑龙腰：
术主九个堡，
破了第一堡；
绿壳穿山甲，
穿透黑虎腰：
术主九个堡，
破了第二堡；
孔雀张翅膀，
叼起黑蛇甩：
术主第三堡，
转眼化黑烟；
金虎大爪子，
压扁赤眼鬼：
术主第四堡，
转眼化土堆；
银头白云豹，
咬死铁头狗：
术主第五堡，
塌成一条沟：
白铁神錾子，
錾倒石头门：
术主第六堡，
塌成一摊灰；
白螺雕宝弓，
射死黑甲魔：
术主第七堡。
像灶砸了锅；
白铁砍天刀，
斩断黑旋风：
术主第八堡，
好像雪山崩；
锋利神铁锯，
锯死黑角牛：
术主第九堡，
像灯尽了油。
刀剑像星星，
长矛像浪潮，
箭镞像下雨，
杀鬼像切瓜。
东兵和东将，
源源不断来，
狂风扫落叶，
术寨一扫光：
一将
……
后记 中华民族大家庭源远流长、民族成员众多。在漫长的历史中，各民族和谐相处、广泛交流、共同发展，创造了极其丰富、极其灿烂的民族文化。作为中国民族最多的省份，云南的民族民间文化尤其显现出令人惊艳的多样、深厚和美丽。其中，云南民族民间文化的核心组成部分——民族民间文学，不仅因其集中、精确地表现了云南各族人民在语言艺术上的无限创造力和天才美感而具有值得我们一代一代永远珍视、从中汲取无尽养料的文学价值；更因为这些大多以口传形式长期在各民族的民间流传，或口传、书载并存的民间文学作品，最为真实、充分地积淀了各个民族从原始先民到当下漫长历史中关于世界、信仰、历史、人生等等方面的认识、智慧，从而具有民族的文化之根、灵魂故乡的意义，是人类学、民族学等学科研究的最可宝贵的资料，也是建设和谐平等、共同进步的民族关系，使各民族在中华民族大家庭中继往开来、走向共同繁荣的伟大财富。
