精神的圣徒 别样的人生:60位中国数学家成长的历程
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精神的圣徒 别样的人生:60位中国数学家成长的历程 |
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精神的圣徒 别样的人生:60位中国数学家成长的历程 |
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基本信息·出版社：哈尔滨工业大学出版社
·页码：469 页
·出版日期：2008年09月
·ISBN：7560324967/9787560324968
·条形码：9787560324968
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
内容简介 《精神的圣徒，别样的人生:60位中国数学家成长的历程》所收集的皆为散见于报刊中的小块文章，董桥在评介金耀基的《剑桥语丝》和《海德堡语丝》时引经据典道：“昔日袁中道论文章得失，至今读来不嫌其旧：‘不知率尔无意之作，更是神情所寄。往往可传者，托不必传者以传。以不必传者，易取姿炙人口而快人目。班马作史，妙得此法。今东坡之可爱者，多其小文小说。其高文大册，人固不深爱也，使尽云之，而独存其高文大册，岂复有坡公哉?’”对于长篇传记在中国比较成规模的有《华罗庚传》、《熊庆来传》、《苏步青传》、《陈省身传》，十年前编者还组织过一套中外数学传记丛书，其中中国数学家有徐利治、王梓坤、朱梧槚等，但反响不大。其中有几个原因：一个主要原因是文笔不行，古人讲：经籍深富，辞理遐亘。皓如江海，郁若蓖邓。文梓共采，琼珠交赠。而这些都是学数学的人所欠缺的，但我们的内容是好的，据《科学时报》一篇文章报导：《泰坦尼克号》主题曲《我心依旧》的演唱者席琳·迪翁最近在谈及有关国家抵制奥运的现象时说了一句话，她说：“坚决反对抵制，因为这些年轻的运动员，从小就有一个梦想，要到奥林匹克竞赛场上展示。”中国科学院数学与系统科学研究所研究员胡晓东对此也深有感触。1981年，徐迟的《哥德巴赫猜想》激起了当时高一学生胡晓东对数学的梦想，从高中、大学、研究生到研究员，他至今仍保留着刊载这篇文章的报纸，他说：“是一种梦想，一种追求”。
作者简介 刘培杰，哈尔滨出版社编辑。生于哈尔滨。曾在哈尔滨学院数学系任教，并担任哈尔滨师范大学附中及哈尔滨工业大学附中数学竞赛教练。
编辑推荐 《精神的圣徒，别样的人生:60位中国数学家成长的历程》:数学在生活中无处不在，它就是人类的语言和思想。数学从最早的记数从结绳、木刻等开始到古代国的记数进行位制计算开始，祖冲之的圆周率计算使古代中国数学研究达到颠峰。20世纪，科学家用等式测算出动物皮毛上的花纹的纹路，证明出数学的强大能力之一就是描述事物。中国数学家华罗庚、吴文俊等为中国数学做出了杰出的贡献。 本书是关于介绍中国数学家生平事迹的专著。
目录 熊庆来
借鉴经验赶超先进
我的童年
回忆南开中学几位老师的一些教导
为学应须毕生力，攀高贵在少年时——和青年谈谈怎样治学
在困境中更要发愤求进
偶然的发现
最美好的年华是在南开度过的
与陈先生的几次会面
陈先生题词
灵犀一点是吾师
桃李天下慰心田
数学人生
奋发努力，不虚此生
跨入数学研究之门
科学事业的转折点
谈珍惜时间
专心致志和锲而不舍
跟随吴光磊先生学习30年
我有最好的老师——华罗庚
严格的训练 坚实的基础
在数学的征途上
读书面面观
我的求学生涯
老师引路天道酬勤
树立雄心壮志 勇攀科学高峰——和青年同志们谈学习
默默耕耘 学人楷模
科学追求简单
信念与抉择
“做”数字的洗礼
善于学习 不断进取
功到自然成——写给在校学习的同学们
博观约取厚积薄发
数坛新星——刘应明
敬怀恩师
追求数学的真与美
生命的涓流
跋涉者
踏着问号前进
希望，总在前头
远海的航行
耕种在数学乐土上
追求
混合型方程
博士和他的妻子
奋斗就有希望
博士：终点？起点！
单蹲的“机遇”
难忘的二三事
从打结谈起
他们
一个普通的人
自述：心顺则人顺
前面，还有更长的路
数学的高峰，我还在攀登
愿把数学当做终生事业
数学高原牧马人
杨忠道院士自传
“尽我所能作点儿事”
数学也需要“扫盲”
数学“只有国际领先”
“但行其事，莫问前程”
……
……
序言 F．Waismann说：形式化的数学可以与游戏相比较。例如符号对应于象棋子，一个公式对应于棋盘上棋子的一个布局，推断方法对应于走棋规则，而证明则对应着从初始棋局到某个确定布局的一系列着棋。
美国密歇根大学数学系教授季理真说：数学是丰富而美丽的，无论内在还是外表都是多姿多彩的。这种美不仅仅体现在数学各分支或者数学与物理等学科间意想不到的联系，也来自于数学在科学技术中方方面面的巨大应用。创造数学的人，我们姑且称之为“数学人”，他们和普通人在素养、情感上并无差别，也过着同样丰富多彩的生活。数学是很深奥的，
文摘 熊庆来
留学“三不入”
熊庆来出身富裕之家。幼时聪明灵敏，深得长辈器重。方启蒙，父亲就请两位受过新式教育的朋友作为他的家庭教师。1913年，云南省政府选拔一批学生派赴欧洲留学，熊庆来前往应试，在几百名考生中名列第三。这年6月，他远涉重洋来到欧洲，先入比利时的包芒学院预科，原打算在此做些准备，来年报考一个著名大学专攻采矿专业。不料第二年第一次世界大战爆发，比利时国土全部沦陷，熊庆来跟着难民逃离比利时，途经荷、英辗转来到法国。在颠沛流离中他不幸染上肺病，身体失康，不得不放弃学采矿的初衷，进入巴黎圣路易中学数学专修科，准备深造数理。
在巴黎，局势相对安定，熊庆来便全身心地投入学习。他牢记故乡师友对他的殷切期望：“廑念祖国危亡，云南尤殆，要励志向学，勿浪掷分寸光阴，务以造就有用之学回来报效祖国。”他以卧薪尝胆的精神刻苦攻读。那期间，云南省政府按规定每月应汇给他“龙圆”100元，但国内局势动乱不已，汇款经常中断，他不得不节衣缩食。巴黎繁华的社会，丝毫动摇不了他的勤学意志。他在一封家信里写道：“酒店、戏院、舞厅男不喜人；光阴易逝，努力攻读为要。……”
伯乐颂
1921年，熊庆来学成回国。为了报答故乡人民对自己的栽培，他先在云南境内的两所学校——云南工业学校和路政学校担任物理和数学教员。
后记 目的是人类行为的根源与动力，所以我们最常被人问到的就是为什么要编这样一本书。
浙江大学民国时代的校长竺可桢有句名言被广泛张贴于现在许多大学的楼道中，曰：“不求地位之高，不谋报酬之厚，不惮地方的辽远和困苦。凡是吾人分内所应该做的事就得去做。”这或许是一个堂而皇之的理由。
据旅美画家陈丹青考证：“当年敦煌的画工多是奴隶，还有死囚犯，可是看看墙上的画，画得好快乐。”连奴隶都可以做得开心，况且我们所做是分内所应该做的而且是乐意做的事，所以想不快乐都难。
著名企业家马云说：“一个人之所以能够创业成
