人傍山斋残稿
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人傍山斋残稿 |
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人傍山斋残稿 |
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基本信息·出版社：巴蜀书社
·页码：401 页
·出版日期：2009年04月
·ISBN：7807522895
·条形码：9787807522898
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
内容简介 《人傍山斋残稿》收诗千余首，皆罗浮仙老人生前未刊之遗稿也。老人初名永生，后更名永参，字贯之，浮仙乃其自号，清光绪二十四年（1898）生于四川合江县东乡下汇支塘河，世代皆以耕读传家。 《人傍山斋残稿》为浮仙先生之诗集，除《人傍山斋残稿》外，还收录了《叩娃斋诗稿》、《枕头集》、《补辑集》。
编辑推荐 《人傍山斋残稿》为浮仙先生之诗集，除《人傍山斋残稿》外，还收录了《叩娃斋诗稿》、《枕头集》、《补辑集》。
目录 序
人傍山斋残稿
追忆之部
翁岗河前后之部
巴玲之部
兴仁之部
盘关之部
花溪之部
变祧集
叩甦斋诗稿
枕头集
补辑集
八十四岁话家常
一、罗氏本源
二、出身时代
三、学农时代
四、读书时代
五、当娃娃老师
六、民国四年的大洞天
七、黄粱梦里现昙花
八、赤水十年
九、离开赤水后之幕僚生活
十、流寓花溪四十年
十一、我的头脑
十二、我的养生法——气功
十三、罗万象传略
淞溉罗氏二十二世纪永参年表
附录：诗、词、联目录索引
……
序言 《人傍山斋残稿》收诗千佘首，皆罗浮仙老人生前未刊之遗稿也。老人初名永生，后更名永参，字贯之，浮仙乃其自号，清光绪二十四年（1898）生于四川合江县东乡下汇支塘河，世代皆以耕读传家，尝有诗自述其家世云：“祖考高曾世世农，茑萝从不抱乔松。炉边茶冷三皇话，枕畔孤灯万象公。相望朱门埋粉黛，箪寒白屋异穷通。立锥无地编氓户，谁向双河访旧踪。”诗中之万象公，即其祖父安银先生，浮仙老人耕耘劳作之余，尝从其学《周易》、《尚书》及医道、天象之学。十六岁时考入当地单级师范，毕业后任县西五区小学校长。以后或设教，或为仕，人生经历起伏跌宕，饱阅世事变故沧桑，欢愉之时少，屯蹇之日多，然皆能从容应对，坦然度过，凡喜怒笑骂悲欢离合之感，皆发为诗歌风雅吟唱之声，直至1987年九十高龄仙逝之前，未尝有一日废辍诗歌创作。故老人之一生，亦可谓诗人之一生，以性灵之葆真为人生目的之一生。诗歌可以成就人之性灵世界，人之性灵亦可升华为诗歌世界，老人岂非有意以游戏三昧之生活态度，将其一生经历转化为诗教典型，以向后世垂示范，以供他人作甄采乎？
文摘 推倒清朝皇帝后，祖父搬家到王场。祖父送我进王场县立初级小学，编人甲班，我和同学贺太初、黄怀德三人，是头榜从不让人。老师冯荫中，上明坝人，为我们讲<诗经》，教（说文部首）。所以当时小学文学程度，超越现在高中。助教晏子舟教英文拼音。
仅学半年，因家庭（指吾父项下）穷窘至极，我已十四岁，由祖父教我专读医书，历时一年半，侧重讲五运六气，标本中见，背汤头歌诀……。由于我听讲兴趣不够，祖父说老三学不进去，改教老五，故老五行医早于老三。祖父精通医理，出门应诊常带我前往。著有《医训》、《医案》，乡贤张鹿秋见后，称其可传，惜毁于兵火。
现以七律《吾家》作为小结：
吾家廿代是农夫，借地栽花寸土无。风雨田畴勤稼穑，晨昏笔砚代犁锄。
衣鱼不蚀重抄稿，星象犹存一幅图。记得搬家江渡口，半船蓑笠半船书。
五、当娃娃老师
前述学农时代在猫子山设立私塾，端午节把私塾交给汉章叔后，投考单级师范。单级师范的单级之名，是指一个教师同时教四个班的上课方法。招考第一批人数不够，又招考第二批，这时我才知道，我用罗助中（扶助中华之义）为名报名应考。主考人为县视学李星旗，作文题《孔子作春秋论》，另有算术题一道。我交头卷，未出场时亲见主考入拿笔在我的考卷上点点圈圈，于是罗助中在八十多名揭示榜上列名第三。受训三月毕业，列第十八名。这个素昧平生的李视学把前十名和我都委派为校长，从十一名到十七名都不服，闹起来，李视学才把十一名到十七名都委派为校长。
