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杨叔子槛外诗文选 |
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杨叔子槛外诗文选 |
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基本信息·出版社：华中科技大学出版社
·页码：218 页
·出版日期：2009年08月
·ISBN：7560955010/9787560955018
·条形码：9787560955018
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
内容简介 《杨叔子槛外诗文选》分“格律诗”、“非格律诗”和“谈诗教”三部分，分别选录了杨叔子1978-2008 年所写的诗词共186题200首，谈诗教论文7篇。杨叔子在从事教育工作的五十多年，所写诗歌600多首，《杨叔子槛外诗文选》是 杨叔子先生选取诗作精品的自选集。书中诗词思想深邃，格调高雅，大气磅礴，同时也收录了杨叔子先生所撰谈诗教的论文。不少诗作为时事而做，如《北京奥运期间汶川地震百日祭》、《为“神州七号”书怀》等。杨叔子院士在书的后记中写到：“我深感形势所需，形势需要加强中华精神文明建设，我有责任来尽我的一份职责和义务。”他的诗教论文《让中华诗词大步走进大学校园》、《建设中华人民共有的精神家园》等作品，更是他作为一名杰出教育家的写照，为弘扬中华文化，传播中华经典，杨叔子先生作了大量的工作，也浸透着他对祖国的热爱，对社会的关注。
作者简介 杨叔子，1933年9月生于江西省湖口县。中国科学院院士，原华中理工大学校长，现任华中科技大学学术委员会主任，中共十五大、十六大代表，教育部高等学校文化素质教育指导委员会主任，中华诗词学会名誉会长，中国高等教育学会顾问，中国机械工程学会特邀理事。先后受聘为清华大学、浙江大学等30余所大学的兼职、客座、顾问、名誉教授。获全国教育系统劳动模范等称号，是全国五一劳动奖章获得者。在先进制造技术、设备诊断、信号处理、无损检测新技术、人工智能与神经网络的应用等方面取得一系列成果，获国家、省部级科技与教学重要奖励20余项。所指导的研究生中，已有百余人获博士学位。
编辑推荐 《杨叔子槛外诗文选》：
五律·应邀为首届楚天少儿唐宋诗词，朗诵大赛而作。
人事有代谢，往来成古今。诗词唐宋醉，气象楚荆谷；红烛烧天地，离骚泣鬼神。清声雏风吐，莫不畅遥襟。
目录 第一部分 格律诗（含词和曲）
五律·全国科学大会喜赋，
七绝·辉碧作为我校首批访美学者之一赴美感赋
五律·闻破格晋升为教授感赋
七绝·离京飞美
五律·赶写回国用讲稿，稍歇，外出观景
七绝·朱九思同志接见，书怀
七律·赞微机信号处理系统研制成功
满江红·由咸阳赴昭陵、乾陵参观
盖律·国庆夜感怀
满江红·初回故里
七律·参观葛洲坝后元宵夜乘火车离宜昌返武昌有感
浪淘沙·哈尔滨感赋
虞美人·由阳平关经宝成线至成都（二首）
踏莎行·在成昆线上经大渡河段
浪淘沙·游黄荆山飞云洞，兼赠友人
七律·北京团聚感赋
七绝·应童忠钫教授邀，至西湖虎跑品龙井新茶
七律·赞曲轴连杆颈车床难题攻关胜利
七律·闻增选为中国科学院学部委员喜赋（二首）
五律·傍晚飞抵新加坡有感
七律·雪中观梅
浪淘沙·接任校长感赋
七律·花甲感赋
满庭芳·花甲感赋
满庭芳·建校四十周年庆祝大会感赋
千秋岁·纪念毛泽东同志百年诞辰
七律·读良骏老师赠诗，步原韵奉和
七绝·访问新加坡、马来西亚组诗（五首选三）
七律·夜宿槟城金沙饭店并游其海滩花园
五律·钓鱼台宾馆夏夜感赋
临江仙·观乐山大佛
七律·至柳州有感兼怀年月至年月在桂林岁月
满庭芳·“长江三峡工程开工典礼”观礼感赋
七律·赠《科技之光》春节晚会
七律·在飞机上观云
沁园春·献给瑜珈诗社清明诗会
望海潮·为纪念抗日战争胜利五十周年参加我校月日诗歌音乐晚会而作
七律·游咸宁竹山
七律·张培刚老师八十寿辰喜赋
七律·为杨振宁先生参加月日“亿利达青少年发明奖”颁奖而作以赠
清平乐·赠来访青少年朋友
七律·重游济南城有感
清平乐·游孔庙、孔府、孔林感赋
桂枝香·学校发展喜赋
浪淘沙·初访台湾感赋
蝶恋花·游阿里山
忆秦娥·感赠西安交通大学建校一百周年暨西迁四十周年
临江仙·题赠“与你同行”在黄鹤楼前拍摄“智慧跑道”
虞美人·武夷山
七律·武夷山休假并赠辉碧
五律·陈维斌老师病逝哀赋
蝶恋花·有为兄夫妇由浔乘船至汉来访，喜感以赠
一丛花·贺我校校报出版八百期
临江仙·香港回归感赋
浪淘沙·初到中山市，并访翠亨村
浪淘沙·为日本工业大学九十周年校庆而作
浪淘沙·返九江同文中学参加一百三十周年校庆，并会晤诸旧友有感
七绝·步韵敬和陈赫同志《咏粉笔，赠教师》诗
七律·青年园荷塘畔约会辉碧与杨易回家，并感示杨易
五绝·随笔(六首选三)
忆秦娥·宿衡山灵芝宾馆，夜雨
水调歌头·乘38次车随团赴京参加党十五大感赋
满庭芳·党十五大开幕日之夜，登天安门观景
七律·答赠周韶华先生
七律·咏桂
忆秦娥·都江堰
五律·为崔昆教授、张勇传教授增选为中国工程院院士喜赋
诉衷情·纪念周恩来同志诞辰一百周年
诉衷情·清明次日，车赴天门，途中喜感
浪淘沙·抗洪感怀
临江仙·科技·人才·素质
七律·第二届中国京剧艺术节在全国政协礼堂开幕
诉衷情·悼赵学田老师
忆秦娥·应邀为湖北省1999年科技周而作(二首)
蝶恋花·1999年祖国颂
浪淘沙·初访襄樊，感赠襄樊朋友
浪淘沙·“中华诗词吟诵晚会”感赋
五律·参加“杰出中国访问学人计划”活动感赋，并赠香港理工
大学，兼赠校友陈振炎同志
七绝·喜闻周济同志增选为工程院院士，感赋一绝以赠
七绝·澳门回归喜赋
采桑子·为华中理工大学“蒋氏基金工业培训中心”揭牌而作，
兼赠香港理工大学曾先生
……
第二部分 非格律诗
第三部分 谈诗教
后记
补记
……
序言 这不仅仅是我们的恩师、中国科学院院士杨叔子先生的一本诗选，更是我们这些弟子的一个真诚心愿。
2008年9月，杨叔子先生满七十五周岁，在汉的弟子按一年前的商定，前来给先生过生日。尽管原打算活动只在小范围内举行，只通知在武汉地区先生的弟子，但生日那天，却有许多外地包括北京的弟子一知晓此事的也纷纷赶来祝贺，知晓而不能来的，例如，在天津、广州、上海、长沙、深圳乃至英国的也打电话来祝贺。祝贺欢庆之余，很多弟子提出这次生日应有一个纪念性的东西，除了必需的集体合影外，最有意义的大概应是先生著作的结集出版。
先生从事教育工作五十多年来，不仅作为学者发表科技学术论文、教育学术论文几百篇，出版各类专著、教材十几部，随笔散文与序百篇以上，至于信函就以千计了；而且，作为诗人创作的诗词作品也有近千首，目前能收集到的有六百多首。
文摘 有利于发展人的直觉、灵感、顿悟、形象思维这种原创性的思维。佛经强调“般若”、“般若波罗蜜多”。“般若”，就是指智慧，特指佛才具有的无所不知的圆融无碍的大智慧；“波罗蜜多”，意为到达彼岸。“般若波罗蜜多”，就是说，以佛的智慧为舟，到达涅桀解脱的彼岸。“般若”，显然就是最有原创性的思维。但这绝不是说，系统的逻辑思维不重要；思维不合逻辑将是一片混乱、矛盾、谬误！佛经中就含有丰富的高深的辩证逻辑思维！科学技术发展到今天，许多用人脑的逻辑思维能力无法证明的数学猜想、预测，采用电脑却可以完成。还有，人脑的存储（记忆）能力也无法与电脑的相比，例如，我国前不久有人打破圆周率的所记位数的吉尼斯纪录，背出了67890位，用了24小时5分，这极为惊人！然而比起电脑，显然是小小巫见大大巫了，电脑只要内存够，就可以一直读下去。但是，电脑有个致命弱点，没有原创性！没有直觉！凡是电脑所存的程序中所没有的，那么同此有关的结论就创不出来，人脑与这大不相同。去年11月，我在复旦大学参加了全国电子信息类研究生教育学术研讨会。会上，一位从事信息科技的工程院院士讲，再聪明的电脑也比不上人脑，五六百人在开会，一个五六岁的小孩可以很快从中找出妈妈来，而电脑绝对做不到。我一而再、再而三地引用了爱因斯坦一个深刻的论点：科学研究中最重要的因素是直觉。当然，科学家的科学直觉不会从天而降，而要有丰厚的科学实践与科学经验作为基础，也就是要有长期的思维训练作为基础。钱学森同志讲得好：“教育工作的最终机理在于人脑的思维过程。”是的，恩格斯在《自然辩证法》中讲得多么准确：地球上最美丽的花朵，是人类的智慧，是独立思考的精神。独立思考就是思维训练，独立思考就是启智，特别是启原创性之智。
健心，本质就健脑；心理健康，本质就是脑健康、脑神经系统健康。脑健，体才可能健；脑不健，体就不可能健。马克思有句名言，意思是，良好的心理状态胜过十服良药对健康的支持。苏轼，这位天生的奇才，却屡遭坎坷，贬到黄州是他一生中最困难的时期。可是他一到黄州，就写了一首心理很健康的诗，叫做《初到黄州》：“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。”诗一开始用了“为口忙”、“转荒唐”，妙语双关，直面人生，胸怀豁达，信笔掂来。第三、四句，天人合一，笑品人生，享受自然，蔑视贬谪。后四句，巧妙地
……
后记 这本《杨叔子槛外诗文选》终稿今天交付华中科技大学出版社了。
交稿之际，总得写几句话。一本著作，没有前言（序），就得有后记（跋），或者都有，以便用某种方式讲明作者想讲的一些话。序言就由我的学生写了，后记就由我自己来写。
首先要讲的是，我并非诗人，只是从小在父亲直接口授下，就“熟读唐诗三百首”，十分喜爱传统诗词。我对传统诗词界的朋友们与喜爱诗词的朋友们一而再、再而三说过：严格讲，我于传统诗词，对于行家里手，只能算个门外汉、槛外人。这是真心话，绝非客套话。我这个搞工科的，什么都讲究有个标准。作为一首传统诗词的标准至少应有两大条吧：第一条，不能违规，不能违反诗词写作的基本规则，或者，不能有不应有的“硬伤”，当然，我赞成这一提法：“求正容变”，这个“变”不在此中；第二条，要有“诗味”，这条可能只可意会，难以言传，主要应“情景交融”，“情美兼备”，“情真、味厚、格高”。诗词的高手就高在其作品的“诗味”很浓，其味无穷，无法讲清。或许，这就是陶渊明所讲的“此中有真意，欲辨已忘言”吧！我呢？对第一条，如果我有时间对所写的反复琢磨，或许可以少犯或轻犯；但对第二条，就无可奈何了！因为“人贵有自知之明”，用通俗的话，我就只是那么个“料”。
