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太函集1-4(套装全4册)(繁体竖排版)

2010-10-10 
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 太函集1-4(套装全4册)(繁体竖排版)


基本信息·出版社:黄山书社
·页码:2962 页
·出版日期:2004年12月
·ISBN:9787807071402
·条形码:9787807071402
·版本:第1版
·装帧:精装
·开本:32
·正文语种:中文
·丛书名:徽学研究资料辑刊
·套装数量:4

内容简介 汪道昆(1525~1593) 明代文学家。字伯玉,号南溟,又号太函。歙县(今属安徽)人。嘉靖二十六年(1547)进士,擅长古文辞,工诗词,诗文
理论宗前、后七子,世称“后五子”之一,颇受时人见重。汪道昆又兼长武略,初为义乌令,即教民习武,以备倭寇。后升任福建兵备道,曾
协助戚继光扫平扰闽倭寇,以功擢按察使,又任佥都御史等,位至兵部侍郎,与王世贞并称“南北两司马”。汪、王两人也互相推奉。但王世
贞晚年却表示他“心诽太函之文而口不能言。”
汪道昆虽负文名,所撰杂剧不副所望,今存《高唐梦》、《五湖游》、《远山戏》、《洛水悲》四种,都是一折短剧,合称《大雅堂乐府》。
内容都假传说来写历史人物的爱情故事:《高唐梦》叙楚襄王梦中会见巫山神女,题材本自宋玉《高唐赋》;《五湖游》述越王勾践平吴之后
猜忌功臣,范蠡见机勇退,偕同西施归隐太湖;《远山戏》取汉京兆尹张敞沉溺伉俪之乐,为妻画眉故事;《洛水悲》写甄后之魂化为洛水之
神,与曹植了却相思债的奇遇。从上述四剧的内容可以看出:汪道昆的杂剧,代表了士大夫在官场生活之余,假戏曲创作以遣兴娱情的一种倾
向,所以题材范围狭窄,多写文人风流雅事,缺乏积极的意义。艺术方面,虽文词清丽委婉,但戏剧性不强。所以,沈德符批评它们“都非当
行”(《顾曲杂言》)。《大雅堂乐府》有万历间原刊本,卷首载有汪道昆嘉靖三十九年(1560)序,可知 4剧都是汪氏35岁以前作。沈德符在
《顾曲杂言》中说他还曾看到汪道昆作《唐明皇七夕长生殿》一剧,但没有其他可资佐证的记载。汪道昆著作还有《太函集》120卷,存明刻本

《太函集》对于徵学研究和明代经济史研究,有着特别重要的价值。这一点经过日本学者藤井宏氏《新安商人研究》一书的广泛徽引和揭示,业已得
得到学界的共识。双因汪氏曾任抗倭名将戚继光的监军,后又官后部侍郎,集子中不少篇章对于研究抗倭斗争历史和晚明军事,特别是有关保
定和蓟遼防务,其史料价值同样甚高。
目录
太函集序
太函集自序
太函集卷之一
序十四首
送吴先生视学山东序
送刘大夫按察贵州序
送袁大夫序
送方民部还留都序
李民部考课序
送县博士陈先生之胙城序
送房山文学序
何公还括苍序
送林使君序
黄氏建友于堂序
头陈使君守兰州序
送藩大夫成公之山东序
送次公赴江西序
送萧将军赴南海序
太函集卷之二
序十一首
送方伯游公序
送憲大夫刘公兵备四川序
送刘使君东巡序
李母晋封太淑人序
送苏使君考绩序
送苏使君归省序
少司马陆公平寇序
送方伯曾公序
送方伯万公之楚序
汪长君论最序
海阳治最序
太函集卷之三
序十首
送部使者陈公还朝序
赠余德甫序
大将军戚长公应诏京师序
送方敬之序
送蒋启明之电白序
送鲍子良入龙山序
赠黄全之序
送顺生序
赠方生序
太函集卷之四
序八首
少师杨公一品四考序
送太子太保工部尚书万安朱公致仕南还序
送张太史奉使归宁为寿序
送直指刘使君归觐为寿序
赠王少府序
送江文学擢陕州序
送郡太守萧公入觐序
太宁徐公上计序
太函集卷之五
……
集外文
附录一 太函副墨诸家序跋
附录二 作者传记及交游、评论资料匯辑
人名索引
……
序言 在汗牛充栋的明人文集中,汪道昆(一五二五~一五九三)的《太函集》一书,对于徽学研究和明代经济史研究,有着特别重要的价值。这一点经过日本学者藤井宏氏《新安商人研究》一书的广泛征引和揭示,业已得到学界的共识。又因汪氏曾任抗倭名将戚继光的监军,后又官兵部侍郎,集子中不少篇章对于研究抗倭斗争历史和晚明军事,特别是有关保定和蓟辽防务,其史料价值同样甚高,这方面则似乎尚未引起专家们的足够注意。
文摘 送张大史奉使归宁为寿序
  天子岁遣使分封同姓,率命文学侍从之臣。益自分国以来,世有令德,重以五世之穆,视诸近属最亲。上二年,大宗伯请封益,于是简儒臣可使益者,则以张太史行。同郡卿士十余曹,相与祖送于国门之外。太史逡巡请曰: “上不以元不类,幸而使元。元父母始杖于乡,期与行会。即元无敢宿君命,庶几犹及堂下之觞,敢徼惠于故郡山岳之灵,愿乞诸君子一言为父母寿。”
  于时,乡大夫咸以齿长不佞,属不佞宣言:「夫礼行于乡,必有合语。古之燕飨必称《诗》。太史以《诗》发家,请以是胥命诸君子。」于是公交车之士以少者先,相与语曰:「士受命于亲,执儒术以事明主,幸而遇合,孰不欲于其亲亲见之。顾白首纷如,鲜克相遇;即遇矣,或不逮其亲:藉第令逮其亲,殆亦厪有存者。新都以文献着,斐然与邹鲁同风。其在于今,蔚为首善。里弦户诵,占毕相①闻。然而蓬累载涂,盖肩相摩、趾相错也。其间遇合而仕殆及百家,要以具父母被显名,曾不能以什一。
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