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板凳的温度 |
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板凳的温度 |
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基本信息·出版社：中共中央党校出版社
·页码：333 页
·出版日期：2009年04月
·ISBN：7503541237/9787503541230
·条形码：9787503541230
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
内容简介 《板凳的温度》是作者2004至2008年杂文、随笔作品的合集。作者秉承鲁迅杂文“社会批评、文明批评”的优良传统，以高度的政治责任感和深沉的忧患意识，纵横古今，评说世相，歌颂真善美、鞭挞假恶丑。其作品呈现出思想犀利、见微知著、举重若轻、风趣幽默的鲜明特点。全书分为“笔底风云”、“心中沟壑”、“梦里云霓”三部分。全部作品都曾在《人民日报》、《光明日报》、《中国青年报》、《文汇报》、《解放日报》、《南方周末》、《学习时报》等报刊发表。
作者简介 朱铁志，1960年生于吉林省通化市，1978年考入北京大学哲学系，1982年毕业后分配到《红旗》杂志社。现为《求是》杂志副总编辑、中国作家协会全委会委员、享受国务院特殊津贴专家。
多年从事杂文随笔写作，先后出版《固守家园》《自己的嫁衣》《思想的芦苇》《被亵渎的善良》《精神的归宿》《克隆魂》《浮世杂绘》《你以为你是谁》《你笑的是你自己》《拯救自我》《自信的位置》11本杂文集。
主编：
《中国新文学大系杂文卷（1977-2000）》
《20世纪中国幽默杂文》
《中国杂文经典》
《真话的空间——新中国杂文选》
《1998年中国最佳杂文》
《1999年中国最佳杂文》
《2000年中国最佳杂文》
《2001年中国最佳杂文》
《2002年中国最佳杂文》
参与主编《中国杂文大观（第四卷）》。
曾以《精神的归宿》一书获第二届鲁迅文学奖。此外，还多次获得中国新闻奖，中国报纸副刊金奖、北京杂文奖、上海笔会文学奖以及《人民日报》、《光明日报》、《中国青年报》、《文汇报》等报刊杂文征文奖。在《北京青年报》、《南方周末》、《法制日报》，千龙网等多家报刊和网站开设专栏。
编辑推荐 《板凳的温度》是《求是》杂志副总编辑、鲁迅文学奖获得者朱铁志2004至2008年杂文、随笔作品的选集。作者秉承鲁迅杂文"社会批评、文明批评"的优良传统，以高度的政治责任感和深沉的忧患意识，纵横古今，评说世相，歌颂真善美、鞭挞假恶丑。其作品呈现出思想犀利、见微知著、举重若轻、风趣幽默的鲜明特点。全书分为"笔底风云"、"心中沟壑"、"梦里云霓"三部分。全部作品都曾在《人民日报》、《光明日报》、《中国青年报》、《文汇报》、《解放日报》、《南方周末》、《学习时报》等报刊发表。所有作品都不曾编入作者此前出版的十几本杂文随笔集中。
目录 自序 关于杂文的零思片想
一、笔底风云
板凳的温度
另一种“陪读”
媒体的位置
欲达不速
“奥胖”、“郝董”及其他
“上帝存在于细节之中”
研讨“研讨会”
“以人为本”拉杂谈
以人为本：不妨从敬畏生命做起
强制休假体现以人为本精神
民众的担心和反腐成本
官位何以成为私货?
爱心的级别
不可行性论证的象征意义
个别官员的人性考量
何时走出安全生产的怪圈
教学乃教师之本
完善带薪休假制度才是根本
“只有傻子才宰客”
资源枯竭型作家的现实选择
“保先”、“保鲜”和“保险”
从“德不责众”说起
从“黑衣法官”看制度设定
滥施的监督与没有监督同样可怕
领导干部的“三点论”
农妇熊德明的尴尬生活说明了什么
什么人需要摆架子?
特权军车有损我军形象
像王选先生那样去自主创新
中国人的“面子工程”
奥运视野中的全民健身运动
感恩、“索捐”及其他
童工四问
别让“中国特色”变味儿
信息公开彰显自信中国形象
泪眼看中国
弥足珍贵的爱国热情
王宝强为什么会成功
二、心中沟壑
人才断想
猴年说猴
写与不写，是个问题
舆论监督与杂文繁荣
牛奶面包中国胃
香港的细枝末节
“嘲笑”说
读王蒙哲学有感
北京的脸孔与表情
春节怎么过
从“百家讲坛”说到“国学教室”
大浪淘沙终有时
绿色的怀想
让工作说话
天才消费者
无可奈何话“枪手”
中国气派中国跤
中国式的奢侈
“恶搞”
话说愚人节
警惕论文拜物教
哭泣的鲨鱼
我们今天怎样爱巴金
我们今天怎样爱北大
我们今天怎样爱孩子
中国式的冷漠
尊贵的医生，能否请您多说几句?
笑对压力
学位贬值根源何在?
“政治高度”是什么高度?
听谁的?
我们怎样迎奥运
在美国遭遇堵车
三、梦里云霓
不一定
姑妄听之
小奥拓
小媳妇
小半截子
小球星
小要人
小债主
踢好人生这场球
屋顶上的山羊
人在路上
不灭的诗心
存在主义片想
两个荷包蛋
在拒绝中接受
中产阶级素描
做人的成本
感受瞬间的美好
“今天你博了么?”
“群鸡争虫而已”
夜思偶得二题
以X取人?
杂说灵感
中国足球就像自己的傻儿子
变脸
此曲只应天上有
如果我死
我“死”以后
似是而非的观念(之一)
似是而非的观念(之二)
似是而非的观念(之三)
感恩的心
理智看日本
说声“谢谢”有那么难么?
超越之梦、和谐之梦
后记
……
序言 杂文，是射向封建主义及其直系亲属官僚主义的枪弹。对于强大的敌人来说，其火力也许太微弱、杀伤力太有限。然而伟大的战役从不排斥弱小的力量，不能断其一指，伤其一指也行；没有微言大义，有微言小义也可；不能入木三分，入木三厘也不错。
不能发现真理，起码可以热爱真理；做不到全说真话，起码可以少说假话，不说废话，鄙弃空话、大话、套话，尽量捍卫说真话的自由和权利。
不被鬼脸所吓，也不做鬼脸吓人；不被媚态所惑，也不谄媚于人。
杂文的骨髓里有钙、有铁、有钢、有一切宁折不弯的材料和品质。
见不得冷脸的人，不要写杂文；耐不住寂寞的人，不要写杂文；见官腿软的人，不要写杂文；见钱眼开的人，也不要写杂文。
不做吹捧者吹捧的奴隶，也不做诋毁者诋毁的奴隶。喜也杂文，悲也杂文，荣也杂文，辱也杂文，然后近乎杂文家。
杂文虽小，但不拒广博。专业的杂文家其实不是好的杂文家，没有专业背景的人难以成为杂文家。然则才高八斗、学富五车的饱学之士，就一定能当好杂文家么？也未见得。
文摘 看一个人的文明程度，我不太在意他的学历，而在乎他的生活细节；看一个家庭的文明程度，我不太在意其客厅的陈设是否雅致，而在乎这个家庭的厨房和厕所；看一个国家的文明程度，我也不太在意官方报纸和国家电台的说法，而在乎普通民众业余时间的言行举止。一个人的学历再高，如果接电话连句“你好”都不说，接受服务连声“谢谢”都没有，能算文明人么？一个家庭客厅里窗明几净，厨房厕所却脏乱不堪，能说这个家庭真干净么？而一个国家就算天天“讲”精神文明，它的国民却张嘴就吐痰，上街就乱穿马路，能说这是一个文明国度么？
西方有句很有名的谚语，叫“上帝存在于细节之中”。在咱们中国，也有“天下大事，必做于细”的说法。可见关注细节、看重细节，是东西方共同的视角。
游历欧洲，给我留下最深印象的，不仅是那些灿烂的古代文明，辉煌的现代建筑，更是无处不在、无时不有的良好细节。正是那些不动声色的生活细节，构成了现代欧洲的文明精髓。那是一种经过多年积淀、浸淫在人们骨子里的文明，是一种不易觉察却真实存在的文明，也是最难模仿、非长期积累而不成的文明。
还是在初来申花队不久，他就注意到球队训练中的许多细节不尽合理，于是提出一系列对提高球员素质和球队成绩至关重要的建议。比如：球员训练时服装应该统一，不要五颜六色像马戏团一样；平时集体出席活动或在公共场合亮相，最好穿统一的西装；训练和比赛结束后的脏球衣、球裤脱下后，哪一面翻在外面要有规定，不能随便一团就扔在一边，因为正确的翻法才能使球衣更容易洗干净；在德国，球鞋都是自己先刷干净，才交给工作人员去护理的；自己衣柜里的球衣，不论是比赛服还是训练服，都不应胡乱一塞，而应该方方正正地叠成A4纸那么大；球队装备应该提前送到球场，而不是像中国大多数俱乐部那样，与球员搭乘同一辆大巴前往……阿尔贝茨认为：不要小看这些细枝末节的问题，它们积累在一起，就可以决定一支球队在联赛中的成绩和俱乐部的职业化程度。
在《文汇报》记者王胜眼中，阿尔贝茨在接受采访时，不像国内一些球员那样跷着二郎腿、嚼着口香糖，或者急得似乎马上要赶去罚点球一般满脸不耐烦。他中规中矩地坐着，注意倾听，有问必答。采访结束后，即使球队在催着他去训练，仍然彬彬有礼地跟记者一一握手告别，并用生硬的汉语说“谢谢”。“非典”期间，大部分外援都离开了中国。阿尔贝茨却选择留下。他说“我与申花俱乐部有合同，属于俱乐部的人。‘非典’不能成为让我离
……
后记 收在这本小书中的，是我2004年至2008年上半年所写的杂文。透过这些散碎的文字，读者可以约略看到我这些年的心路历程。以前出过十几本杂感，代表了我过去二十多年间的所思所想。本书所收文章全是新作，不曾收进以往的集子。当时边写边投，发表在《人民日报》、《光明日报》、《学习时报》、《北京日报》、《文汇报》、《今晚报》、《南方日报》，以及香港《大公报》等报刊。有些文章受到过读者激赏，被广泛转载；也有些文章受到严厉批评，在网上很是热闹了一阵。不管怎样，我都感谢大家对我的关注。
眼下杂文并不景气，出书很难。有人认为如今的时代是河清海晏的太平盛世，无须杂文这劳什子。而我以为越是盛世，越需危言。我虽然不敢妄称自己的文字配得上“盛世危言”的美誉，但我要求自己努力做一个说实话、报实情、做实事的人，不做廉价吹捧的奸佞之人。
非常感谢中共中央党校出版社能够接受我这本小书。之所以选择中共中央党校出版社，是因为2006年至2007年我曾在第22期中青班学习。在此期间，我以党校地址“大有庄”为名，写了不少“大有庄随笔”，集中发表在党校主办的《学习时报》上。
