| 商家名称 |
信用等级 |
购买信息 |
订购本书 |
|
|
 |
唐诗名句品读101 |
 |
|
|
唐诗名句品读101 |
|
基本信息·出版社：内蒙古人民出版社
·页码：224 页
·出版日期：2009年02月
·ISBN：720409381X/9787204093816
·条形码：9787204093816
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：悦读经典:品读古典名句
内容简介 《唐诗名句品读101》讲述了：太阳底下没有新鲜事，这个世界看上去纷繁复杂，茫无头绪，但最根本的道理，其实并不复杂，就蕴涵在先哲的“大著”之中。读书不仅仅是为了增加知识，更重要的是养气，读什么样的书，就会形成什么样的精神气质。潜心读“大著”，思接千里，气贯长虹，自然有益于养我浩然正气。
作者简介 唐代（公元618-907年）是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之·， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。
唐代的诗人特别多。李白、杜甫、自居易固然是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他无数诗人，像满天的星斗一样。这些诗人，今天知名的就有二千三百多人。他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。
唐诗的题材非常广泛。从家国大事到家庭纠纷、从朋友邻国到同僚友朋、从人生设计到饮食起居、人生广泛领域的难题及其解答，都在唐诗中通过精粹的语言、灵气十足的风格、纤细人微地展示出来。
唐诗固然主情，但也不乏丰富的哲理内涵。哲理叙述不是唐代诗人的主要表现手段，然而“唐人尚意兴而理在其中”，他们或以哲人般的深沉思考时窄迁变，或在怀古伤今中反思存在状态，或于江山风月的品评中感悟宇宙人生，或借历史演化追问个体本质，或直接议论教诲世人，在此意义上，唐诗可以当作一部诗化的人生教科书来读。
编辑推荐 《唐诗名句品读101》是由内蒙古人民出版社出版的。
唐诗以其卓越的思想性、藁性永载中华
诗歌术史册.流芳百世。欣赏唐诗名篇佳作，领略诗的隽永神韵。
目录 1.举头望明月低头思故乡
2.举杯邀明月对影成三人
3.云想衣裳花想容春风拂槛露华浓
4.孤帆远影碧空尽唯见长江天际流
5.醉月频中圣迷花不事君
6.风凰台上凤凰游凤去台空江自流
7.郎骑竹马来绕床弄青梅
8.蜀道之难难于上青天
9.美人如花隔云端
10.浮云游子意落日故人情
11.五岳寻仙不辞远一生好入名山游
12.飞流直下三千尺疑是银河落九天
13.天生我材必有用千金散尽还复来
14.长风破浪会有时直挂云帆济沧海
15.会当凌绝顶一览众山小
16.功盖三分国名成八阵图
17.信知生男恶反是生女好
18.出师未捷身先死长使英雄泪满襟
19.遥怜小儿女未解忆长安
20.安得广厦千万间
21.烽火连三月家书抵万金
22.明日隔山岳世事两茫茫
23.但见新人笑那闻旧人哭
24.千秋万岁名寂寞身后事
25.正是江南好风景落花时节又逢君
26.丹青不知老将至富贵于我如浮云
27.露从今夜白月是故乡明
28.星垂平野阔月涌大江流
29.谁言寸草心报得三春晖
30.夜来风雨声花落知多少
31.一声何满子双泪落君前
32.夕阳元限好只是近黄昏
33.此情可待成追忆只是当时已惘然
34.空山松子落幽人应未眠
35.红豆生南国春来发几枝
36.行到水穷处坐看云起时：
37.独在异乡为异客每逢佳节倍思亲
38.劝君更尽一杯酒西出阳关无故人
39.欲穷千里目更上一层楼
40.未谙姑食性先遣小姑尝
41.天阶夜色凉如水坐看牵牛织女星
42.商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花
43.野火烧不尽春风吹又生
44.一丛深色花十户中人赋
45.绿蚁新醅酒红泥小火炉
46.天长地久有时尽此恨绵绵无绝期
47.同是天涯沦落人相逢何必曾相识
48.海内存知己天涯若比邻
49.草木有本心何求美人折
50.江南有丹橘经冬犹绿林
51.前不见古人后不见来者
52.花开堪折直须折莫待无花空折枝
53.平明寻白羽没在石棱中
54.人面不知何处去桃花依旧笑春风
55.秦时明月汉时关万里长征人未还
56.洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶
57.忽见陌头杨柳色悔教夫婿觅封侯
58.葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马上催
59.月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠
60.旧时王谢堂前燕飞人寻常百姓家
61.东边日出西边雨道是无晴还有晴
62.遥望洞庭山水色白银盘里一青螺
63.身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通
64.春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干
65.黄鹤一去不复返白云千载空悠悠
66.漠漠帆来重冥冥鸟去迟
67.东风不与周郎便铜雀春深锁二乔
68.南朝四百八十寺多少楼台烟雨中
69.多情却似总无情唯觉樽前笑不成
70.清明时节雨纷纷路上行人欲断魂
7l.一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来
72.一生大笑能几回斗酒相逢须醉倒
73.忽如一夜春风来千树万树梨花开
74.只在此山中云深不知处
75.苦恨年年压金线为他人作嫁衣裳
76.女娲炼石补天处石破天惊逗秋雨
77.开轩面场圃把酒话桑麻
78.春城无处不飞花寒食东风御柳斜
79.明月松间照清泉石上流
80.但去莫复问白云无尽时
81.持谢邻家子效颦安可希
82.战士军前半死生美人帐下犹歌舞
83.无人信高洁难为表予心
84.曲径通幽处禅房花木深
85.人事有代谢往来成古今
86.惆怅南朝事长江独自今
87.白头宫女在闲坐说玄宗
88.欲得周郎顾时时误拂弦
89.儿童相见不相识笑问客从何处来
90.春江潮水连海平海上明月共潮生
91.二十四桥明月夜玉人何处教吹箫
92.何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时
93.今为羌笛出塞声使我三军泪如雨
94.终南阴岭秀积雪浮云端
95.四海无闲田农夫犹饿死
96.闲云潭影日悠悠物换星移几度秋
97.千寻铁锁沉江底一片降幡出石头
98.兰溪三日桃花雨半夜鲤鱼来上滩
99.不知细叶谁裁出二月春风似剪刀
100.早知潮有信嫁与弄潮儿
101.孤舟蓑笠翁独钓寒江雪
……
序言 熊十力先生有句座右铭：“每日于百忙中，须取古今大著读之，至少数页，毋间断。寻玩义理，须向多方考究，更须钻入深处，勿以浮泛知解为实悟。”
“大著”者，我理解就是像《四书》、《老子》、《庄子》、《史记》那样经过岁月的淘洗留存下来的文化经典。树有根，水有源，知识的长进必须经过这样一个寻根究源的过程。否则，乱读一通，我们就容易把枝节当根本，我们的思想就会像一团乱麻纠缠不清，我们的头脑就很容易成为别人的跑马场。
太阳底下没有新鲜事，这个世界看上去纷繁复杂，茫无头绪，但最根本的道理，其实并不复杂，就蕴涵在先哲的“大著”之中。
读书不仅仅是为了增加知识，更重要的是养气，读什么样的书，就会形成什么样的精神气质。潜心读“大著”，思接千里，气贯长虹，自然有益于养我浩然正气。
“大著”之所以博大精深，乃是来自著者的人生彻悟。厚积薄发，悟是不容易的，只有在痛苦的殚精竭虑之后，才能享受到茅塞顿开的“悟”之乐。所以，熊先生才说：“寻玩艾理，须向多方考究，更须钻入深处，勿以浮泛知解为实悟。”
我们今天的读书常常是浅尝辄止，缺乏那种“寻玩”的从容和耐心。读书只有上升到“寻玩”的境界，才算是最高的境界。“寻”，享受的是探险的惊奇，“玩”，享受的是对知识的审美。寻而玩之，其乐无穷。
文摘 天宝三年（744），李杜初会于洛阳，即成为深交。乾元元年（758），李白因参加永王的幕府而受牵连，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放，不知赦还。这首记梦诗是杜甫听到李白流放夜郎后，积思成梦而作。诗以梦前、梦中、梦后的次序叙写。体现了两人形离神合，肝胆相照，互劝互勉，至情交往的友谊。诗的语言，温柔敦厚，句句发自肺腑，字字侧恻动人，读来叫人心碎！
这首诗开头即用比兴手法，表达对友人的苦盼之情。友人流落天涯，那么诗人的一片情思，也只有通过梦境来慰藉了。又由于诗人的梦绕魂牵，竟至连连梦见挚友，仿佛李白早知诗人心意，故而频频前来安慰似的。在梦境中，故友来时情亲意厚，别时却匆促不安。诗人通过友人感情幽深的情态、一系列动作、神情等描绘，生动地再现一位珍情重义的英雄穷途末路时的情景，这怎能不令诗人感慨万端呢？诗人不仅对友人的坎坷遭遇寄予深刻的同情，而且更对友人所蒙受的冤屈抱以极大的不平。他一方面疾声斥责“冠盖满京华，斯人独憔悴”的黑暗现实，另一方面，又把批判的锋芒直接指向昏聩透顶的最高统治者，可见诗人已经愤怒到了极点。最后，诗人无可奈何地发出了“千秋万岁名，寂寞身后事”的深沉历史浩叹。难道说名垂千古的俊杰之士，就不该在生前干一番伟业？可想而知，诗人这种嗟叹、同情、恸哭与呐喊，又何止是为李白一人呢？它还饱含着诗人自身一生中的无限憾事在内，是既为李白又为自己的“同声一哭”！写得情深义重、激愤不平，极具感染力量。
