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知性诗学与中国现代诗歌

2010-09-24 
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 知性诗学与中国现代诗歌


基本信息·出版社:上海书店出版社
·页码:242 页
·出版日期:2009年04月
·ISBN:7545800141/9787545800142
·条形码:9787545800142
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·读者对象:适用于广大文学爱好者。
·丛书名:马克思主义研究,哲学社会科学研究

内容简介 《知性诗学与中国现代诗歌》以中西比较诗学为背景,从“知性”这一视角来研究中国现代诗歌的发展流变规律。1920至1940年代,以T.S.艾略特和瑞恰慈为代表的西方知性诗学在中国得以传播和接受,这种“客观化”。非个性化”的知性抒情主张一定程度上契合了中国古典诗学中“以理入诗”的宋诗传统。在传统和西方的合力作用下,中国现代诗人开始建构自己的知性理论系统并致力于创作实践。1930年代,一些诗人突破了传统的感性抒情方式,为中国现代诗歌艺术寻求新的方向,而1940年代,另一些诗人在知性这条路上走得更加深远,并由此实践着中国“新诗现代化”的理想。
目录
序言
知性与知识分子写作(代序)
引言
第一章 西方现代诗学中的知性
第一节 知性之始:柯尔律治论想象
第二节 艾略特:“非个性化”与“玄学派诗人”
第三节 瑞恰慈:“科学与诗”

第二章 西方知性诗学在中国的接受与传播
第一节 艾略特在中国
第二节 瑞恰慈在中国

第三章 中国现代知性诗歌的滥觞与知性诗学的形成
第一节 中国现代诗歌中的知性滥觞
第二节 中国现代知性理论的倡导与成熟

第四章 知性与中国现代诗歌艺术的新方向
第一节 1930年代的知性诗群
第二节 卞之琳:寻找中国新诗的新方向
第三节 废名:召唤中国古典诗歌中的审美现代性

第五章 知性与中国新诗现代化
第一节 1940年代的西南联大诗人群
第二节 冯至:在散步中思想
第三节 穆旦:走在新诗现代化的最前沿
参考文献
……
文摘 序言
知性与知识分子写作(代序)
引言
第一章 西方现代诗学中的知性
第一节 知性之始:柯尔律治论想象
第二节 艾略特:“非个性化”与“玄学派诗人”
第三节 瑞恰慈:“科学与诗”

第二章 西方知性诗学在中国的接受与传播
第一节 艾略特在中国
第二节 瑞恰慈在中国

第三章 中国现代知性诗歌的滥觞与知性诗学的形成
第一节 中国现代诗歌中的知性滥觞
第二节 中国现代知性理论的倡导与成熟

第四章 知性与中国现代诗歌艺术的新方向
第一节 1930年代的知性诗群
第二节 卞之琳:寻找中国新诗的新方向
第三节 废名:召唤中国古典诗歌中的审美现代性

第五章 知性与中国新诗现代化
第一节 1940年代的西南联大诗人群
第二节 冯至:在散步中思想
第三节 穆旦:走在新诗现代化的最前沿
参考文献
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