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苏轼词选 |
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苏轼词选 |
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基本信息·出版社：人民文学出版社
·ISBN：7020025919
·条形码：9787020025916
·版本：第2版
·装帧：平装
·开本：0开 Pages Per Sheet
内容简介 苏轼字子瞻，一字和仲，号东坡居士。宋·景祐三年十二月（按公元已是1037年初）生于眉州（今四川省眉山县），建中靖国元年（公元1101年）七月死于常州（今江苏省常州市），年六十六。他生活在宋朝比较“承平”的一段时代里。在他生前五十八年，北宋王朝统一了中国，结束了长期的战争和割据。在他死后二十六年，汴京被金兵攻破，北宋王朝垮台。其间真宗朝，有王小波、李顺领导的四川农民起义；徽宗朝，有方腊为首的浙江农民起义、宋江为首的山东农民
起义；前者距他生前二十五年，后者距他死后二十年，两头他都没有碰上。 北宋时期，昔称“隆宋”，盖与“盛唐”相对而言。实则不“隆”于政治，而是“隆”于文学。首先让我们看到的，是“隆”于工业。读者们也许到大的或者小的博物馆参观过，曾经目触到那些馆里陈列的“宋瓷”：豆青色刻着宝相花图案的汝窑小碟，白地黑花笔势恢奇的磁州窑大酒坛，像青玉一样的哥窑花觚，像象牙一样的建窑酒盅，像牛乳冻成的定窑碗，像一湖澄碧水使你不敢用指头去搅动的广窑盘，……如今世界上任何一个博物馆，倘是没有中国瓷器——尤其是宋瓷，它将不成其为博物馆。它同“宋版”书一样受到后人的珍视。而在当时，却已对世界文化作出了巨大的贡献。瓷业、印刷业在北宋时代的成就是如此的辉煌！其他如矿冶、丝织、造纸、制船……也都各有其发展。这是由于农业发展带动的。原来在北宋王朝统一了中国，结束了五代割据的同时，也吸收了后周、南唐、吴越等的经验，鼓励垦荒，扩大耕地，发明并推广使用新农具“踏犁”以代替耕牛，改良了茶树的栽培及不断的出现新品种……。这样，不仅刺激了工业，也带来了交通、贸易的繁荣，城市的繁华。与时代同呼吸的文学，就有巨大的变化：以欧阳脩为中心的文学革新运动，不可能不是应运而生的。苏轼，是这一运动中的主要人物。 但尽管“承平”，尽管史称“隆宋”，这一时期的阶级矛盾却是暗暗在滋长着，民族矛盾更是明明的揭开了：辽、西夏
都先后“南下而牧马”，他们侵略的刀尖总是指向汴梁。真宗（赵恒）景德元年（公元1004年），辽国的铁蹄一直冲到黄河北岸。澶州（今河南濮阳）一战，挡是挡住了，而和议下来，要每年送银十万两、绢二十万匹给辽。仁宗（赵祯）庆历四年（公元1044年）和西夏订的和约，又是每年送银七万二千两、绢十五万三千匹、茶叶三万斤给西夏。不消说，这些负担，也是压在人民身上。因而也就加深了阶级矛盾。王安石的变法，其目的无非是缓和当时的阶级矛盾，充实国
力，对付外患。然而，统治阶级的内部，矛盾也多，不能合作；新法虽然行了将近十年，但没有新的干部，更没有群众基础，旧党的势力虽一时被抑，毕竟是抑而复起；进步的新法，终于因王安石罢相后而变质，到了神宗（赵顼）一死， 哲宗（赵煦）嗣位，就把它随着“大行皇帝”一并埋葬了。苏轼，是反对派的追随者。 一场文学革新运动有了很大的成就；一场政治革新运
动却不可挽回的失败了；北宋历史留下它一首壮歌和一出悲剧，来说明它的发展不平衡。再把历史人物端详一下，可否这样地认识：这么一群人，譬如欧阳脩、王安石、苏轼……，他们在文学革新上的要求是一致的，组成了联军，汇成了巨流，取得了胜利；但当他们中间有人———譬如王安石，要一古脑儿把其他的上层建筑掀瓦开窗以至于换梁栋时，其他的人就不干和反对干了。再可否这样地认识：在不干和反对干的中间有人———譬如苏轼，他曾经向新法挥过拳，但却受到百倍的还击，那还击很少来自王安石，而大都是来自假变法以窃取高官厚禄的人们，使他迭遭贬逐，使他长期飘泊，并欲置他于死地，因而倒使他有机会接近了人民，体会了人民生活，也替人民做了一些好事，当窃取了高官厚禄的人们代替了王安石，他这时对王安石反而觉得“从
公已悔十年迟”了。他虽名列“元祐党籍”，但也受到旧党人的抑忌，他在新、旧党争中原来是“一肚皮不合时宜”的。这“一肚皮不合时宜”，就反映在他的作品上，就有一部分是人民肚皮里的话，就有一些人民的感情、人民的语言。于是，把文学革新只局限于正统诗文上的带到当时人民所喜爱的“词”上来，虽然未必是自觉的，但却获得了成就，作出了贡献。因此，在文学史上的苏轼变词，和在政治史上的王安石变法，各不同地给予当时和后世以巨大的影响。
媒体推荐 前言
一
苏轼字子瞻，一字和仲，号东坡居士。宋·景祜三年十二月(按公元已是1037年初)生于眉州(今四川省眉山县)建中靖国元年(公元1101年)七月死于常州(今江苏省常州市)，年六十六。他生活在宋朝比较“承平”的一段时代里。在他生前五十八年，北宋王朝统一了中国，结束了长期的战争和割据。在他死后二十六年，汴京被金兵攻破，北宋王朝垮台。其间真宗朝，有王小波、李顺领导的四川农民起义，徽宗朝，有方腊为首的浙江农民起义、宋江为首的山东农民
起义，前者距他生前二十五年，后者距他死后二十年夕两头他都没有碰上。
北宋时期，昔称“隆宋”，盖与“盛唐”相对而言。实则不“隆”于政治，而是“隆”于文学。首先让我们看到的，是“隆”于工业。读者们也许到大的或者小的博物馆参观过，曾经
目触到那些馆里陈列的“宋瓷”：豆青色刻着宝相花图案的汝窑小碟，白地黑花笔势恢奇的磁州窑大酒坛，像青玉一样的哥窑花觚，像象牙一样的建窑酒盅，像牛乳冻成的定窑碗，像一湖澄碧水使你不敢用指头去搅动的广窑盘，……如今世界上任何一个博物馆，倘是没有中国瓷器——尤其是宋瓷，它将不成其为博物馆。它同“宋版”书一样受到后人的珍视。而在当时，却已对世界文化作出了巨大的贡献。瓷业、印刷业在北宋时代的成就是如此的辉煌!其他如矿冶、丝织、造纸、制船……也都各有其发展。这是由于农业发展带动的。原来在北宋王朝统一了中国，结束了五代割据的同时，也吸收了后周、南唐、吴越等的经验，鼓励垦荒，扩大耕地，发明并推广使厨新农具“踏犁”以代替耕牛，改良了茶树的栽培及不断的出现新品种……。这样，不仅刺激了工业，也带来了交通，贸易的繁荣，城市的繁华。与时代同呼吸的文学，就有巨大的变化：以欧阳惰为中心的文学革新运动，不可能不是应运而生的。苏轼，是这一运动中的主要人物。
但尽管“承平”，尽管史称“隆宋”，这一时期的阶级矛盾却是暗睹在滋长着，民族矛盾更是明明的揭开了：辽、西夏都先后“南下而牧马”，他们侵略的刀尖总是指向汴梁。真宗《赵恒)景德元年(公元1004年)，辽国的铁蹄一直冲到黄河北岸。澶州《今河南濮阳)一战，挡是挡住了，而和议下来，要每年送银十万两、绢二十万匹给辽。仁宗(赵祯)庆历四年(公元1044年)和西夏订的和约，又是每年送银七万二千两、绢十五万三千匹、茶叶三万斤给西夏。不消说，这些负担厂也是压在人民身上。因而也就加深了阶级矛盾。王安石的变法，其目的无非是缓和当时的阶级矛盾，充实国力，对付外患。然而，统治阶级的内部，矛盾也多，不能合作新法虽然行了将近十年，但没有新的干部，更没有群众基础，旧党的势力虽一时被抑，毕竟是抑而复起；进步的新法。终于因王安石罢相后而变质，到了神宗(赵顼)一死，哲宗(赵煦)嗣位，就把它随着“大行皇帝”一并埋葬了。苏轼，是反对派的追随者。
一场文学革新运动有了很大的成就；一场政治革新运动却不可挽回的失败了；北宋历史留下它一首壮歌和一出悲剧，来说明它的发展不平衡。再把历史人物端详一下，可否这样地认识：这么一群人，譬如欧阳俯、王安石、苏轼……，他们在文学革新上的要求是一致的，组成了联军，汇成了巨流，取得了胜利；但当他们中间有人——譬如王安石，要一古脑儿把其他的上层建筑掀瓦开窗以至于换梁栋时，其他的人就不干和反对于了。再可否这样地认识：在不干和反对于的中间有人——譬如苏轼，他曾经向新法挥过拳，但却受到百倍的还击，那还击很少来自王安石，而大都是来自假变法。以窃取高官厚禄的人们，使他迭遭贬逐，使他长期飘泊，并欲置他于死地，因而倒使他有机会接近了人民，体会了人民生活，也替人民做了一些好事，当窃取了高官厚禄的人们代替了王安石，他这时对王安石反而觉得“从公已悔十年迟”了。他虽名列“元祜党籍”但也受到旧党人的抑忌，他在新、旧党争中原来是“一肚皮不合时宜”的。这“一肚皮不合时宜”,就反映在他的作品上，就有一部分是人民肚皮里的话夕 就有一些人民的感情、人民的语言。于是，把文学革新只局限于正统诗文上的带到当时人民所喜爱的“词”上来，虽然未必是自觉的，但却获得了成就，作出了贡献。因此，在文学史上的苏轼变词，和在政治史上的王安石变法，各不同地给予当时和后世以巨大的影响。
……
目录 前言
行香子 过七里濑
瑞鹧鸪 寒食未明至湖上。太守未来，两县令先在
临江仙 风水洞作
行香子 丹阳寄述古
昭群怨 金山送柳子玉
……
文摘 书摘
江城子
乙卯正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫〔l〕，不思量〔2〕，自难忘〔3〕。千里孤坟〔4〕，无处话凄凉。纵使相逢应不识：尘满面，鬓如霜〔5〕。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行〔6〕。料得年年肠断处：明月夜，短松岗〔7〕。
熙宁八年(乙卯)悼亡之作。作者梦见他的亡妻王弗。
〔l〕据作者《亡妻王氏墓志铭》∶她是治平二年(公元1065年)五月死的，此词作时距王氏死已十年。
〔2〕量，这里读6ng(良)，平声。
〔3〕忘，这里读wang(亡)，平声。
〔4〕《亡妻王氏墓志铭》云：“葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里。”作者此时在密州，相距甚远。
〔5〕以上三句是设想之词。
〔6〕四句写梦境。
〔7〕三句写孤坟。唐·孟棨《本事诗》载孔氏赠夫张某诗：“欲知肠断处，明月照孤坟。”
念奴娇
显壁怀古
大江东去，浪淘尽千古风流人物。故垒〔1〕西边，人道是三国周郎赤壁〔2〕。乱石崩云，惊涛裂岸〔3〕，卷起千堆雪〔4〕。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了〔5〕，雄姿英发6。羽扇纶巾〔7〕，谈笑间，强虏灰飞烟灭〔8〕。故国神游，多情应笑我，早
生华发〔9〕。人间如梦，一樽还酹〔10〕江月赤壁，著名的有两处，其一在今湖北省蒲圻县所属的长江北岸，背靠乌林，是我国历史上“赤壁之战”的战场。孙权、刘备联军在这儿击败了曹操，以后就形成了三国鼎立的局面。作者所怀的就是这个古事、这些古人。但他所游的赤壁却是另一赤壁，在黄州城外，也叫赤鼻矶的。此外，还有武昌的赤圻、汉阳的乌林山，也都称赤壁。此词元丰五年七月作，同时还写了《赤壁赋》。
(1)故垒，前人的营壁。
(2)三国，一作“当日”。周郎，周瑜，字公瑾，当时东吴的将军，孙、刘两家联军的前敌总指挥。这一战役是他发挥了高度的战争艺术，因此赤壁的名字和他的名字联在一起，故云“周郎赤壁”(一作“孙吴赤壁”，似逊)。说“人道是……”，足见作者对于其地未经考证，不作肯定。文学创作并不等于史书、地志，似不必以苛细的考证来寻求一名之当不当，一地之错不错。
(3)这两句各本不同，崩云或作“穿空”，裂岸或作“拍岸”，或作“掠岸”。
(4)千堆雪，形容浪花。李煜《渔父》词：“浪
……
