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乡土游 |
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乡土游 |
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基本信息·出版社：清华大学出版社
·页码：198 页
·出版日期：2006年01月
·ISBN：7302121214
·条形码：9787302121213
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开 Pages Per Sheet
·丛书名：中国乡土建筑丛书
内容简介 清华大学建筑学院乡土建筑研究组在十数年的调查过程中，积累了多达两万张的乡土照片，这些照片是了解我国乡土艺术的第一手资料。楼庆西教授从中精选出二百余张，并由成砚博士执笔文字，对乡土艺术中的山水、村口、住宅、庙堂、顽石、门窗、梁架、屋顶、工艺、生活十个部分进行了专业的、富有艺术感染力的描绘。楼庆西教授精于建筑摄影，成砚博士则以文笔优美著称。无论是读图还是读文，本书的阅读都将是一次享受艺术的过程。
作者简介 成砚，2002年获清华大学建筑学院博士学位，本科毕业时曾跟随陈志华、楼庆西、李秋香几位先生参与乡土建筑研究。一年的乡土生活，一个一直躲在书斋中的学子，带着对这片山水与人民的感情，写完了本书中的文字。
编辑推荐 本书由楼庆西教授从清华大学建筑学院乡土建筑研究组在十五年的调查过程中所拍的照片中选出两百余幅，并由成砚博士执笔文字，对乡土艺术中的山水、村口、住宅、庙堂、顽石、门窗、梁架、屋顶、工艺、生活十个部分进行了专业的、富有艺术感染力的描绘。其前后顺序是从村、镇的总体环境、村镇的入口、公共性建筑、住宅到这些建筑的结构、门窗装饰，从乡土建筑本身到居住于其中的百姓生活。书中的照片力求真实，书中的文字力求真诚，无论是读图还是读文，都将是一次享受艺术的过程。
目录 前言
第一篇 山水
第二篇 村口
第三篇 庙堂
第四篇 住宅
第五篇 顽石
……
文摘 书摘
江南好，又岂止是江南?
往南走，就进了贵州和云南。云贵高原多山。黔东南有“六山六水”。
“六山”是指雷公山、月亮山、大麻山、小麻山、武陵山、乌蒙山；“六水
”包括都柳江、清水江、乌江、沅阳河。有句俗语形容这样的地貌：“地无
三尺平，天无三日晴，山有多高，水有多高。”绵绵清水江两岸，侗乡、苗
寨，一个接着一个，与山水、林木、耕田融在一起，脉脉含情。侗乡的鼓楼
如玉树临风；苗寨的台地与梯田如清泉流动。再往南，又见西双版纳的吊脚
楼直直地插在山坝上，水田从楼间穿过，凤尾竹的叶梢刚好从廊前扫过，风
起，一片低鸣，如葫芦笙的音韵空灵久长。这里少有如江南一般大片的平原
，而山区的景，山区的寨，山区的人似乎更多了几分朴实、自然和说不清道
不明的味道。山地造屋，自然比平原困难，而困难的地形却能激发创造的灵
感，就好像建筑大师最喜欢在有条件限制的地段设计作品，因为这样的作品
，贴切了，才显出设计的功力。山地的村寨大多见缝插针，有些依山而建，
临水而居。整个锦屏县城就是背靠雷公山，俯临清水江。锦屏，取名于“青
山如屏，秀丽似锦”。如“屏”的青山是雷公山余脉，峰涛奔腾到此，去势
渐缓；如“锦”的一江春水，是贵州境内最美的清水江。
贵州高原山峦丘壑问还有一些山间盆地，俗称“坝子”。这些坝子田土
肥沃，有充足的水源，是建村筑寨的理想之地。黔东南最著名的隆里古镇就
建在这样的平坝上。龙溪河从坝子中间蜿蜒流过，将隆里古镇抱在怀中。河
上一座状元桥，城里还有状元祠，传说是为了纪念被贬到此的唐代诗人王昌
龄。李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中写道：“杨花落尽子规啼
，闻道龙标过五溪，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”尽管对于诗中写
的“龙标”是不是今天的“隆里”尚有争论，但隆里的百姓一直就把这位多
才多情的薄命诗人接纳于隆里，成为这一方山水的子民。
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