宋词三百首(套装全3册)
基本信息·出版社：万卷出版公司 ·页码：705 页 ·出版日期：2009年01月 ·ISBN：9787807591337 ·条形码：9787807591337 ·版本：第3版 ·装帧：精装 · ...
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基本信息·出版社：万卷出版公司
·页码：705 页
·出版日期：2009年01月
·ISBN：9787807591337
·条形码：9787807591337
·版本：第3版
·装帧：精装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：国学经典智品藏书
·套装数量：3
·图书品牌：北京智品图书
内容简介 宋词是中国古代文学史上一颗璀璨的明珠，如一朵芳香四溢的幽兰绽放在古代文学这块芬芳绚丽的园圃中。她与姹紫嫣红的唐诗争奇，与千姿百态的元曲斗妍，直至今日，仍陶冶着人们的情操，给人以崇高的艺术享受。
然而，现代快节奏的生活，让人们在安逸舒适中渐渐淡忘了那些被吟诵千年的宋词，豪放、婉约早已成为了远逝的背景。千年的宋词，那种风韵，那种凝重，需要我们细腻地去品味、欣赏。
为了让今人能重拾这份感动，重新领略宋词的强大魅力，我们精选了一些经典之作重新编辑了这部《宋词三百首》。相信每个人都会在其中找到自己喜欢的那一个。希望通过我们的努力，打造一部更适合现代读者的宋词选辑，让更多的人了解宋词，领略宋词的风致。
为了帮助读者更好地理解词意，我们对宋词作品进行了全方位的解析：作者简介、说明、注释，准确、客观、简明；词解再现凄美、婉约、豪放的宋词之风韵，令读者身临其境；词人逸事，让读者更全面地了解词人。精选名家词评、批注，让读者更深层次地了解宋词。词之美，美在意境。为此我们还为每一首词配上了精美的古版画。画是词之解，词为画之注，为读者带来赏心悦目的视觉享受，拓展想象空间。
宋词已被中国人吟诵千年。千年风霜纵是无情，但词人的感情在千年后却依旧生动。初读时的惊艳只是肤浅的直觉，真情的流露才是内蕴所在。就让我们在书中一同品味那绝妙意境，享受那与词人只可意会的心有灵犀！
目录 册一
赵佶
燕山亭（裁剪冰绡）
钱惟演
木兰花（城上风光莺语乱）
范仲淹
渔家傲（塞下秋来风景异）
苏幕遮（碧云天）
御街行（纷纷坠叶飘香砌）
蝶恋花（谁道闲情抛弃久）
蝶恋花（几日行云何处去）
木兰花（别后不知君远近）
浣溪沙（堤上游人逐画船）
浪淘沙（把酒祝东风）
玉楼春（樽前拟把归期说）
踏莎行（候馆梅残）
青玉案（一年春事都来几）
柳永
曲玉管（陇首云飞）
雨霖铃（寒蝉凄切）
望海潮（东南形胜）
少年游（长安古道马迟迟）
八声甘州（对潇潇暮雨洒江天）
迷神引（一叶扁舟轻帆卷）
王安石
桂枝香（登临送目）
千秋岁引（别馆寒砧）
王安国
清平乐（留春不住）
晏几道
临江仙（梦后楼台高锁）
蝶恋花（醉别西楼醒不记）
鹧鸪天（彩袖殷勤捧玉钟）
鹧鸪天（醉拍春衫惜旧香）
生查子（关山魂梦长）
木兰花（东风又作无情计）
木兰花（秋千院落重帘暮）
清平乐（留人不住）
阮郎归（旧香残粉似当初）
阮郎归（天边金掌露成霜）
御街行（街南绿树春饶絮）
留春令（画屏天畔）
满庭芳（南苑吹花）
王洗
蝶恋花（小雨初晴回晚照）
苏轼
水调歌头（明月几时有）
念奴娇（大江东去）
永遇乐（明月如霜）
洞仙歌（冰肌玉骨）
定风波（莫听穿林打叶声）
青玉案（三年枕上吴中路）
册二
苏轼
江城子（十年生死两茫茫）
木兰花（霜余已失长淮阔）
贺新郎（乳燕飞华屋）
临江仙（夜饮东坡醒复醉）
黄庭坚
鹧鸪天（黄菊枝头生晓寒）
定风波（万里黔中一漏天）
秦观
望海潮（梅英疏淡）
八六子（倚危亭）
满庭芳（山抹微云）
减字木兰花（天涯旧恨）
踏莎行（雾失楼台）
浣溪沙（漠漠轻寒上小楼）
鹧鸪天（枝上流莺和泪闻）
鹊桥仙（纤云弄巧）
晁元礼
绿头鸭（晚云收）
赵令時
清平乐（春风依旧）
晁补之
水龙吟（问春何苦匆匆）
忆少年（无穷官柳）
洞仙歌（青烟幂处）
晁冲之
临江仙（忆昔西池池上饮）
舒直
虞美人（芙蓉落尽天涵水）
朱服
渔家傲（小雨纤纤风细细）
毛滂
惜分飞（泪湿阑干花着露）
陈克
菩萨蛮（赤栏桥尽香街直）
菩萨蛮（绿芜墙绕青苔院）
李元膺
洞仙歌（雪云散尽）
李之仪
谢池春（残寒销尽）
卜算子（我住长江头）
周邦彦
花犯（粉墙低）
大醣（对宿烟收）
解语花（风销焰蜡）
蝶恋花（月皎惊乌栖不定）
解连环（怨怀无托）
拜星月慢（夜色催更）
关河令（秋阴时晴渐向暝）
绮寮怨（上马人扶残醉）
尉迟杯（隋堤路）
瑞鹤仙（悄郊原带郭）
……
册三
范成大
忆秦娥（楼阴缺）
眼儿媚（酣酣日脚紫烟浮）
霜天晓角（晚晴风歇）
辛弃疾
贺新郎（绿树听鹈）
水龙吟（楚天千里清秋）
永遇乐（千古江山）
祝英台近（宝钗分）
青玉案（东风夜放花千树）
……
……
序言 作为一个拥有数千年文明的古老国家，中国很早就出现了作为文明载体的文字。在经历了刻画、熔铸的发展历程之后，殷商时，人们已开始了在竹木简上的书写。故而孔子在《尚书。多士》篇里不无骄傲地说：“惟殷人，有册有典。”
正是在先秦时期，学术文化逐渐从祝、史手里解放出来，孔子以及战国时的学者把过去千年来积累的档案文献编辑成经典，详加注疏。与他同时代的各个学派，即后人所谓先秦诸子，也在此时开始了自己的著述，诸多文化技术、自然科学方面的专著应运而生。这些经、传、论著组成了我国最早的图书，即最早的古籍。
中国的古籍是中华民族优秀文化的集中体现，为我们传承了先贤圣哲的宝贵精神财富。中国的雕版印书始于初唐，成于五代，盛于两宋，旁及辽、西夏、金，延袤于元、明、清，时间跨度约为1300多年。可是就在这1300年中，典籍大量散伕，流存至今的唐、五代时期的版印实物，已成吉光片羽。而两宋316年间刻书出版事业最为兴盛，据不完全统计，官私刻书有1万多种。印数则当以百千万计。元代掌握全国政权仅有87年，仅是宋代历史的四分之一，据不完全统计，刻书也有3200多种，相当于宋代刻书总量的四分之一。然而这些典籍散佚极其严重，至清嘉庆时，著名版本学家、校勘学家顾千里就曾感叹：“宋元本距今远者八百余年，近者不足五百年，而天壤间乃已万不一存。”故而呼吁：“举断不可少之书而墨之，勿失其真，是缩今日为宋元也，是缓千百年为今日也。”
文摘 此词作于明道元年（1032）春，欧阳修与友人梅尧臣在洛阳城东旧地重游有感而作。词中伤时惜别，抒发了人生聚散无常的感叹。
欧阳修得到一幅画，画的是一丛牡丹花，花下有只猫。他想挂在客厅里，但不知这幅画的真假，拿不定主意。这时欧阳修的亲家吴正肃来了，他看见桌上的画，赞叹说：“好画！画的是正午牡丹，作者功力不浅啊！”“你怎么知道画的是正午牡丹呢？”欧阳修惊异了。吴正肃指着画上的牡丹，说：“花是张开的，中午阳光强烈，花的颜色有些发干。再看猫眼吧，瞳孔眯成一条缝，正是猫正午的瞳孔。如果画的是早上，那么花上带露水，色泽就滋润，猫眼的瞳孔也会是圆的了。”“好画，真是好画。”欧阳修点头同意说：“画家观察仔细，画出了正午牡丹和猫的特点。他一定是位严肃的画家。”
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