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中国家庭基本藏书(名家选集卷):白居易集(修订版)

2010-04-25 
基本信息·出版社:山西古藉出版社 ·页码:212 页 ·出版日期:2008年06月 ·ISBN:7805989338/9787805989334 ·条形码:9787805989334 ·版本:第1版 · ...
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 中国家庭基本藏书(名家选集卷):白居易集(修订版)


基本信息·出版社:山西古藉出版社
·页码:212 页
·出版日期:2008年06月
·ISBN:7805989338/9787805989334
·条形码:9787805989334
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·丛书名:中国家庭基本藏书/名家选集卷

内容简介 《中国家庭基本藏书(名家选集卷):白居易集(修订版)》内容简介:《白居易集》原诗文以《全唐诗》、《全唐文》为底本,选择了一百多首(篇)。遇有异文,参考中华书局《白居易集》及《白氏长庆集》等,择善而从。并在解评中注明“一作×”,供读者抉择。对诸本中出现的不同字词,据本人的认同,择其一而从之,恕不一一注明。白居易诗文,据诗人临终前一年即会昌五年(845)所写《白氏集后记》自云:“白氏前著《长庆集》五十卷,元微之为序;后集二十卷,自为序;今又续后集五卷,自为记。前后七十五卷,诗笔大小凡三千八百四十首。”虽罹兵燹,有所散佚,但绝大多数保存下来、流传至今。宋绍兴刻本《白氏文集》七十一卷是今存最早的白集刻本,文学古籍刊行社有影印本;商务印书馆有《白氏长庆集》七十一卷本;上海古籍出版社有《白居易集笺校》本。
目录
前言
关于白居易(代序)
(吉川幸次郎)
◎诗
读张籍古乐府
凶宅
观刈麦
李都尉古剑
云居寺孤桐
赠元稹
杂兴三首
宿紫阁山北村
酬元九对新栽竹有怀见寄
感鹤
赠内
寄唐生
伤唐衢二首(其二)
悲哉行
放鹰
慈乌夜啼
燕诗示刘叟
采地黄者
村居苦寒
新制布裘
秦中吟
重赋
轻肥
买花
新乐府并序
上阳白发人
新丰折臂翁
两朱阁
涧底松
缭绫
卖炭翁
井底引银瓶
秦吉了
采诗官
归田三首(其二)
观稼
晚燕
洛中偶作
微雨夜行
夜雪
欲与元八卜邻先有是赠
白牡丹
江南遇天宝乐叟
放旅雁
画竹歌并引
真娘墓
长恨歌
琵琶行并序
花非花
邯郸冬至夜思家
见尹公亮新诗偶赠绝句
赋得古原草送别
自河南经乱关内阻饥兄弟离
散各在一处因望月有感
聊书所怀寄上浮梁大兄
於潜七兄乌江十五兄兼
示符离及下邦弟妹
惜牡丹花二首(其一)
江楼月
望驿台
村夜
夜坐
燕子楼三首并序
蓝桥驿见元九诗
白鹭
浦中夜泊
舟中读元九诗
放言并序(选二)
庾楼晓望
题元十八谿居
西楼
大林寺桃花
建昌江
赠内子
赠韦炼师
问刘十九
南湖早春
忆江南三首
与梦得沽酒闲饮且约后期
春尽日宴罢感事独吟
览卢子蒙侍御旧诗多与微之
唱和感今伤昔因赠子蒙
于卷后
开龙门八节石滩诗并序二首
(其二)
白云泉
寄韬光禅师
◎文
三游洞序
与元九书
◎附录
白居易年谱简编
白居易著作主要版本
白居易研究主要著述
《白居易集》名言警句
……
文摘 ◎诗
读张籍古乐府
题解
《读张籍古乐府》约作于元和九年(814)前后。张籍(7687-8307)字文昌,祖籍吴郡(郡治江苏苏州),后徙和州(今安徽和县)。贞元十五年进士,授太常寺太祝,历官秘书郎、国子博士,后升水部员外郎、主客郎中,官终国子司业。世称张水部或张司业。因家境困苦、官职低微,了解下层疾苦,故其诗多写当时社会现实。长于乐府,与王建齐名,并称“张王乐府”。有《张司业诗集》传世。同“元白”、李绅、王建积极倡导“新乐府运动”,反映民生疾苦,自居易对其乐府诗评价很高。多相互赠和之作。“乐府”本汉武帝设立的音乐机构,职掌搜集整理民间及文人诗歌,配以乐谱,供朝廷祭祀或宴会唱奏。这种入乐的诗歌和历代文人采用乐府旧题的拟作、创作,后来都称“乐府”,并衍变为诗歌名称。“古乐府”与元白倡导的“新乐府”相对而言,即“乐府”。
张君何为者?业文三十春。
尤工乐府诗,举代少其伦。
为诗意如何?六义互铺陈。
《风》《雅》比兴外,未尝著空文。
读君《学仙》诗,可讽放佚君;
读君《董公》诗,可诲贪暴臣;
读君《商女》诗,可感悍妇仁;
读君《勤齐》诗,可劝薄夫敦。
上可裨教化,舒之济万民;
下可理情性,卷之善一身。
始从青衿岁,迨此白发新。
日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
时无采诗官,委弃如泥尘。
恐君百岁后,灭没人不闻。
愿藏中秘书,百代不湮沦;
愿播内乐府,时得闻至尊。
言者志之苗,行者文之根。
所以读君诗,亦知君为人。
如何欲五十,官小身贱贫。
病眼街西住,无人行到门。
新解:
张君何为者?业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦——从“张君何为者”发问,而后回答,张籍其人以诗文创作为业已经三十年了,尤其是工于写作乐府诗,在他所处的时代少有人能同他相比,即无与伦比。“伦”,同等,相类。
为诗意如何?六义互铺陈。《风》《雅》比兴外,未尝著空文。读君《学仙》诗,可讽放佚君;读君《董公》诗,可诲贪暴臣;读君《商女》诗,可感悍妇仁;读君《勤齐》诗,可劝薄夫敦。上可禅教化,舒之济万民;下可理情性,卷之善一身——先提出问题。答以在《诗》“风、雅、颂”三种体裁和“赋、比、兴”三种创作方法外,从来没有“著空文”。白居易和元稹所倡导的“新乐府运动”明确地要求创作要继承《诗经》反映生活实际的优良传统,反对无病呻吟、内容空洞的诗歌。又举出张籍《学仙》、《董公》、《商女》、《勤
……
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