基本信息·出版社：江苏人民出版社 ·页码：177 页 ·出版日期：2005年10月 ·ISBN：7214040417 ·条形码：9787214040411 ·版本：第1版 ·装帧：平装 · ...
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与齐泽克对话 |
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与齐泽克对话 |
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基本信息·出版社：江苏人民出版社
·页码：177 页
·出版日期：2005年10月
·ISBN：7214040417
·条形码：9787214040411
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：齐泽克文集
内容简介 《与齐泽克对话》讲述了：这本新书里，斯拉沃热·齐泽克和格里·戴利进行了一系列妙趣横生的对话。这些对话阐释了齐泽克对心理分析、哲学、多元文化主义、通俗文化、网络文化、集权主义、道德和政治问题的独特思想。齐泽克是一位斯洛文尼亚哲学家，是拉康思想的追随者。他一直处在心理、政治和文化辩论的最前沿。他的理论以拉康思想为基础，涉及到了广泛的领域，包括全球化、网络空间、电影、音乐和戏剧。他的作品引起了极大的争议，改变了我们对通俗文化和政治，以及其它时事的思考方式。在和格里·戴利的对话中，齐泽克详细地论述了一系列的主题，包括对哲学目的和心理学的思考、斯坦利·库布里克的电影、享乐的概念、马克思主义、萨德、纳粹主义以及更多的问题。从这本书中，我们可以领略到齐泽克独特的幽默和个性。这本书是阅读他其它作品的一本理想的入门读物。同时，书中又提供了最新的材料和新颖的观点，对他作品的固定读者也具备一定的吸引力。这本书不仅是一般读者的理想读物，也是研究社会理论、文化研究以及政治的本科生和研究生的不错选择。
作者简介 斯拉沃热·齐泽克，是斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学学院的社会学教授。齐泽克，斯洛文尼亚著名学者，以独特文风，阐述黑格尔和拉康思想，著述涉及当今世界各种问题，大到全球化，小至黄色电影，语言精悍幽默大胆，在今日世界学者中享有极高声誉。格里·戴利，英国University College Northampton 大学艺术和社会科学系讲师，后马克思主义和心理分析学者。
格里·戴利，是北安普敦大学艺术和社会学系政治学的高级讲师。
媒体推荐 书评
齐泽克能够一本接一本的著书来阐明、修改和加深自己思想的事实让我
的印象非常深刻。这本书不仅对新读者是一本理想的入门读物，并且齐泽克
的老读者也能发现其中又有很多新观点。这本书可以说是这位当代伟大的、
在无休止探索的、反对任何偶像崇拜的理论家的一张精彩快照。
——亨利·斯坦顿，华盛顿大学，西雅图
格里·戴利的成功之处就是，他截住了我们这个时代最特别、最有影响
的思想家之一的声音，让他热烈奔放的思想能够在很多人都想询问的问题上
停留了一会。齐泽克的回答充满了狡黠的坦率，不仅给我们提供了新颖的、
本质性的理论思考，还展现了他哲学人生的点滴，以及他最喜爱的文化范例
的一些新注解。这是任何人都可能需要的充满生机、鼓舞人心的一个谈话录
。——琼·考波扎克，《想象没有女性》的作者
编辑推荐 “齐泽克能够一本接一本地著书来阐明、修改和加深自己思想的事实让我的印象非常深刻。这本书不仅对新读者是一本理想的入门读物，并且齐泽克的老读者也能发现其中又有很多新观点。这本书可以说是这位当代伟大的、在无休止探索的、反对任何偶像崇拜的理论家的一张精彩快照。”
——亨利·斯坦顿，华盛顿大学，西雅图
格里·戴利的成功之处就是，他截住了我们这个时代最特别、最有影响的思想家之一的声音，让他热烈奔放的思想能够在很多人都想询问的问题上停留了一会。齐泽克的回答充满了狡黠的坦率，不仅给我们提供了新颖的、本质性的理论思考，还展现了他哲学人生的点滴，以及他最喜爱的文化范例的一些新注解。这是任何人都可能需要的充满生机、鼓舞人心的一个谈话录。
——琼·考波扎克，《想象没有女性》的作者
目录 引言：挑战不可能
开启哲学空间
理性的疯狂：遭遇真实界
现代性的主体：虚拟和真实界的易碎性
容忍和不容忍：享乐、道德和事件
奇迹确实发生：全球化与政治
参考书目
……
文摘 但我当时实际在做的事也就是我一直从事的事业——哲学，他们都知道，也都容忍我。所以我也没什么值得抱怨的。可能因为我一直有神学思想，所以我觉得这一切都是被冥冥之中的命运之手掌控的。我年轻的时候曾经读过这样一个故事。有一个教堂司事，一直都在帮神父在做事，那是个好小伙子，一干就干了20年。但突然有一天，从教堂上级传来了一个命令，说所有在教堂工作的人必须是识字的。神父发现这个司事不认字，没受过教育，就说“我真的很遗憾，但我必须驱逐你，你不能再在这里工作了”。这个小伙子非常气愤，只得回家。他想买支香烟，但发现在回家这么长的一段路上都没有一家烟草店。所以，他用他那点微薄的积蓄开了一家香烟店，后来又开了一家。接着越开越多。过了几年以后，他成为了富人。他有了很多钱，就去银行开户头，服务人员把他带到了经理那里。当经理发现他根本不知道如何填表格和签自己的名时，就惊叫了起来，“上帝啊！你没受过教育就已经赚了这么多钱，你要是受过教育那会做出什么样的事业啊。”这个小伙子回答说：“我完全清楚我会做什么：教堂里一个薪水微薄的小职员罢了。”
我觉得这和我的遭遇一模一样。要是那时我找到一个工作，估计现在也就是卢布尔雅那大学里一个可怜愚蠢的无名教授而已，对德里达、海德格尔、马克思等人的思想略有涉猎。所以，毫无疑问，当时的苦难实际上是化装而来的幸运，这不仅因为它迫使我出了国——我去了巴黎，在那以做讲座为生，后来又和米勒及其他的人一起进行研究——更重要的是，我被禁止教书，而只是给了我一个研究的职位。从那时起，我就一直拼命地抓住研究员这个职位，因为对我来说就意味着永久的公休嘛。
