基本信息·出版社：上海古籍出版社 ·页码：316 页 ·出版日期：2009年05月 ·ISBN：7532552926/9787532552924 ·条形码：9787532552924 ·版本：第1版 · ...
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南朝咏物诗研究 |
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南朝咏物诗研究 |
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基本信息·出版社：上海古籍出版社
·页码：316 页
·出版日期：2009年05月
·ISBN：7532552926/9787532552924
·条形码：9787532552924
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：六朝文学研究丛书
内容简介 《南朝咏物诗研究》是对南朝时期咏物诗所作的专题研究。南朝，包括宋、齐、梁、陈四个历史时期。它是中国文学史上的一个特殊时期，也是一个特别重要的时期。在这个阶段，随着人的自觉而导致文的自觉日益深入发展，人们越来越认识到文学自身的独立价值，传统儒家诗教的束缚进一步被突破，文学的发展出现了空前繁荣的景象。其前后，众多的中国诗歌母题，如田园诗、山水诗、悼亡诗、宫体诗等等由此诞生。而很多诗歌类型虽然并非此时才出现于文坛，却于此时发展得较为完备，咏物诗就是其中之一。
作者简介 赵红菊，女，1970年10月生，内蒙古通辽人。1994年本科毕业于内蒙古大学，获文学学士学位；1998年硕士研究生毕业于内蒙古大学，获中国古代文学硕士学位；2005年博士研究生毕业干上海师范大学，获中国古代诗学博士学位。现为内蒙古财经学院公共管理系副教授，主要从事中国古代文学、文化的研究。曾先后在各种学术期刊发表论文多篇，代表作有：《从水的意象的差异看南朝与唐代山水诗创作及理论之不同》、《唐代主倡“自然”的诗歌美学三元化态势》、《论皎然的“自然”诗学观》、《论南朝咏物诗对唐代咏物诗的影响》等。在多项国家哲学社会科学规划项目中承担主要的研究工作。
编辑推荐 《南朝咏物诗研究》由上海古籍出版社出版。
目录 《六朝文学研究丛书》总序
序
前言
导论南朝咏物诗研究之回顾
第一章 南朝以前的咏物诗概况
第一节 咏物诗的起源
一、咏物诗的概念
二、咏物诗的起源
第二节 咏物诗的初步发展
一、咏物赋光环下的汉代咏物诗
二、具有过渡意义的魏晋咏物诗
第二章 南朝咏物诗的发展进程
第一节 刘宋：南朝咏物诗高潮的酝酿和蓄积
一、刘宋的时代特点及咏物诗的发展概况
二、咏物诗的变体——山水诗的兴起及对咏物诗的影响
第二节 齐梁：南朝咏物诗的高潮
一、齐梁的时代风气与咏物诗的繁荣
二、齐梁咏物诗三大家：谢胱、沈约、萧纲
三、齐梁咏物诗的风格及其成因
第三章 南朝咏物诗的类型和特征
第一节 南朝咏物诗的类型
一、依照描写对象分类
二、依照创作手法分类
三、依照创作方式分类
第二节 南朝咏物诗的特征
一、题材的广泛、琐细和生活化
二、语言形式的华美
三、刻画形象细致、工巧
四、创作方式的集体化和个性化并行
第四章 南朝咏物诗兴盛的原因
第一节 南朝咏物诗兴盛的理论基础
一、“缘情”说：提供理论前提
二、“体物”说：提供实践可能
第二节 统治者的提倡与实践：南朝咏物诗兴盛的保障
一、南朝帝王与文学的繁荣
二、文人集团大量出现：为咏物诗的兴盛推波助澜
第五章 南朝咏物诗的诗学意义
第一节 南朝咏物诗与“言志”、“缘情”两大诗歌创作传统
一、对“言志”诗教的反拔
二、对“缘情”诗学观的继承和发展
三、集中体现诗歌的装饰、观赏、娱乐功能
第二节 南朝咏物诗对古代诗歌题材的开拓意义
一、进一步确立咏物诗独立的审美价值
二、创造日常生活普遍诗化的氛围
三、开宫体诗之先河
第三节 南朝咏物诗对促进五言诗律化的意义
一、五言诗的律化进程
二、南朝咏物诗促进五言诗律化的表现
三、南朝咏物诗促进五言诗律化的原因
余论：南朝咏物诗对唐代咏物诗的影响
一、唐代咏物诗概况
二、南朝咏物诗对唐代咏物诗的影响
主要参考文献
后记
……
序言 六朝，是金粉东南的符号；六朝，是诗性文化的象征。
六朝，如异色的花，以建康为中心的蕊，绽放出东吴、东晋，然后宋、齐、梁、陈地开了又谢，谢了又开，开了四百年到隋唐。
所以，有人就以“六朝”指代“魏晋南北朝”，忽略地域，而用时间概念；本《丛书》所称“六朝”，即为其例。因为“魏晋南北朝”虽然全面，但称呼起来太麻烦，不如“六朝”二字简约、灵便，像六朝小品一般隽永。也可以说，这四百年的文化历史，“魏晋南北朝”是其正名，“六朝”就是别称吧。
我想重绘六朝的历史地图，浏览文学金粉剥落的壁画。参加曹氏父子的公宴，让所有充满个性的魏晋人物走出《世说新语》；在筑了又圮、圮了又筑的建康城墙下驰马。
文学，也是一株植物哩，它生根，发芽，开花，结果，有自己的呼吸和生命。中国文学，便是这样一个鲜活充沛的生命体；人和文学的关系，就像一个人的成长史。
先秦是文学的萌芽。人和文学的关系，是无忧无虑、两小无猜的孩童时代，一切都在美丽的朦胧之中。
两汉有了自主意识，知道要好看，有文采，便想方设法地打扮自己，头上戴的，身上穿的，以装饰为美，过分为关，弄得金翠满眼，珠光宝气，汉赋就是例子。
文摘 插图：
第一章 南朝以前的咏物诗概况
第二节 咏物诗的初步发展
咏物诗自其起源，到《橘颂》的问世，标志着这种诗歌类型的正式形成。汉代直至两晋，是咏物诗的初步发展时期。在这个长达600余年的过程中，咏物诗却少有人染指，始终未能得到充分发展。其基本路线，也是沿着《橘颂》以来的方向，继承托物言志的传统精神，并且在新的时代背景下传达出各自不同的寓意。
一、咏物赋光环下的汉代咏物诗
（一）汉代咏物诗概况
汉代是咏物诗发展的萧条期。历数长达400年的两汉诗坛，现存诗歌中，咏物诗却寥寥可数，大约只有十几首。只有汉高祖的《鸿鹄歌》、《大风歌》，汉武帝刘彻的《天马歌》、《西极天马歌》、《瓠子歌》，汉昭帝刘弗陵的《黄鹄歌》等为数不多的几篇作品，算是纯粹的咏物诗。《大风歌》、《鸿鹄歌》被刘勰称赞为“天纵之英作”（《文心雕龙·时序》）。但是，当时的文人并没有主动地创作咏物诗，主观上没有认识到这种诗歌类型的价值，并加以重视。除此之外，还有一些乐府古辞是咏物诗，其中包括《鸡鸣歌》、《枯鱼过河泣》、《蜨蝶行》、《乌生》等等。《枯鱼过河泣》、《蜨蝶行》、《乌生》是继《诗经·鸱鹗》之后的禽言诗，同样以动物的口吻，来倾诉自身的遭遇，诉说被伤害的痛苦。风格朴素，真切感人。这种寓言的、讽刺的禽言诗，在宋代以后尤为盛行，追溯其根源，应以《鸱鹗》、《乌生》为其椎轮。而另外一类则是借物言志、抒情的咏物诗作，最为典型的要数汉成帝的妃子班婕好所作的《团扇歌》（《怨歌行》），该诗充分继承了《诗经》、《橘颂》以来托物言志的创作传统，名为咏物，实为咏怀，对后世咏物诗也产生了深远的影响，尤其是咏扇题材的诗歌，多滥觞于此。
后记 这是我的博士论文，也是我的第一部学术专著。
书稿整理完毕，不禁掩卷长思，千般滋味、万种感觉，一起涌上心头。
2002年，那是怎样难忘的一年啊！刚过而立之年的我，怀着对古代诗歌和诗学执著的热爱，带着对导师曹旭先生的崇拜和敬仰，从塞外小城呼和浩特出发，意气风发地踏上了赶考的征程。尽管只身一人，尽管初次赴沪，尽管也知道山外有山，人外有人，但年轻的我，依然踌躇满志。
一个月后，当我得知自己考上博士的消息，那份激动和喜悦，至今仍让我记忆犹新，回味无穷。
整整三年的时光，我有幸聆听导师曹老师的教诲，感受他的人格魅力。听他将六朝诗歌娓娓道来，将学问真谛传授于我们。在他身边，每每有如沐春风之感。听课、写毛笔字、背诗乃至写诗，充满挑战，亦其乐无穷。人生中有多少个三年，而那又是怎样充实和幸福的三年啊！我就像一个如饥似渴的孩子，争分夺秒地吮吸着知识的甘露。时光渐逝，只有一个信念在我心里越来越坚定：人曹门，此生无憾！
我在硕士阶段攻读的方向是魏晋隋唐文学，其中主要是研究唐代文学，柳宗元、李白等都是我的兴趣所在。对六朝文学，尽管一直心向往之，却总有一种“隔”的感觉。正是在曹老师的感染和引导下，我很快爱上了六朝，爱上了魏晋风度。
