基本信息·出版社：东华大学出版社 ·页码：275 页 ·出版日期：2005年12月 ·ISBN：7810389920 ·条形码：9787810389921 ·版本：第1版 ·装帧：平装 · ...
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丰子恺护生画新传 |
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丰子恺护生画新传 |
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基本信息·出版社：东华大学出版社
·页码：275 页
·出版日期：2005年12月
·ISBN：7810389920
·条形码：9787810389921
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32开 Pages Per Sheet
内容简介 《丰子恺护生画新传》丰子恺是一个最具艺术气质的艺术家，他多情善感，才华横溢。在坎坷人生中，如在“文革”中遭到批斗和侮辱，他是靠对艺术和美的热爱，才顶住了严酷的精神打击。去世前，他曾说，最大的遗憾之一就是不能再读古诗词了。以上，就是丰子恺的漫画具有浓郁诗意的主要原因了。 按一般人的理解，漫画是一种讽刺或幽默的画种，但这样的阐释不能涵盖丰子恺漫画的内在精神。丰子恺漫画的最大特点是“抒情”，也就是我们所说的“诗意漫画”。他早期的漫画创作中，有许多作品是古诗诗意图，如《几人相忆在江楼》、《一江春水向东流》。他认为好的漫画作品应当是：“寥寥数笔的一幅小画，不仅以造型的美感动我的眼，又以诗的意味感动我的心。”
编辑推荐 《丰子恺护生画新传》丰子恺先生一生勤奋创造60余年，留下了许多脍炙人口的艺术作品。而《护生画集》的创作历时近半个世纪，这实在是一个非常特殊的现象。当年，子恺先生的老师李叔同，即弘一法师又一次来到了他在上海的家。在朝夕相处的一个多月中，这对师生酝酿了一个大计划——编绘《护生画集》，由子恺作画，弘一配文题字，一诗一画，文画对照，宣传"爱惜生灵，戒除杀机"。
目录 一、普劝戒杀
1．众生／4
2．乞命／6
3．今日与明朝／8
4．!!!／10
5．酷刑／12
6．生离欤?死别欤?／14
7．诀别之音／16
8．喜庆的代价／18
9．“我的腿!”／20
10．儿戏其一／22
11．儿戏其二／24
12．草菅生命／26
13．残酷的风雅／28
14．诱杀／30
15．春的占有欲／32
16．囚徒之歌／34
二、护生护心
1．遇赦／40
2．秋来见月多归思，晓起开笼放鹤鸽／42
3．人之初，性本善／44
4．遇救／46
5．盥漱避虫蚁／48
6．蚂蚁搬家／50
7．飞飞摩苍天，来下谢少年／52
8．方长不折／54
9．鱼子初生不畏人／56
10．施恩即望报，吾非斯人徒／58
11．悟彼飞有适，知此罹忧患／60
12．姐妹折时休折尽，留他几朵覆鸳鸯／62
13．独立无言解蛛网，放他蝴蝶一双飞／64
14．催唤山童为解围／66
三、爱心善举
1．惠而不费／72
2．余粮及鸡犬／74
3．幸福的同情／76
4．无声的感谢／78
5．我来施食尔垂钩／80
6．放生池／82
7．窗前好鸟似娇儿／84
8．但令四海常丰稔，不嫌人间鼠雀多／86
9．自扫雪中归鹿迹，天明恐有猎人寻／88
10．人道主义者／90
11．幸福的鸡／92
12．客人忙拦阻：“我今天吃素!”／94
四、敬惜生命
1．天地好生／100
2．运粮／102
3．远征／104
4．鹳雀之家／106
5．拾遗／108
6．轻纨原在手，未忍扑双飞／110
7．卷帘飞入两蜻蜓／112
8．农夫与乳母／114
9．牛的星期日／116
10．草不知名略似兰／118
11．春草／120
12．绿满窗前草不除／122
五、和睦相处
1．翩翩新来燕／128
2．衔泥带得落花归／130
3．唯有旧巢燕，主人贫亦归／132
4．雀巢可俯而窥／134
5．新竹成阴无弹射，不妨同享北窗风／136
6．襁负其子／138
7．冬日的同乐／140
8．晨鸡／142
9．落日呼归白鼻豚／144
10．小猫似小友，凭肩看画图／146
11．小猫亲人／148
12．风雨之夜的候门者／150
13．老牛亦是知音者，横笛声中缓步行／152
14．春郊草味鲜／154
15．牧童归去不须牵／156
16．石上山童睡正浓／158
六、有情世界
1．鹬蚌相亲／164
2．生的扶持／166
3．解放／168
4．邻居／170
5．二家村／172
6．协助筑巢／174
7．犬豕同乳图／176
8．鸡护狗子／178
9．春江水暖鸭先知／180
10．浪打鸳鸯／182
11．猿的归宁／184
12．夫妇／186
13．一犬不至，群犬不食／188
14．阿黄衔伞远来迎／190
15．归市／192
16．报告火警／194
七、舐犊情深
1．白象及其五子／200
2．日夕齐下来，各自舐其犊／202
3．悲鸣送子／204
4．鸡抚群雏争护母，猫生一子宛如娘／206
5．鲤鱼救子／208
6．已死的母熊／210
7．推食／212
8．反哺／214
9．探牢／216
八、情顺自然
1．中秋同乐会／222
2．客来不人门，坐爱千年树／224
3．飞来白鸟似相识／226
4．黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声／228
5．黄蜂何处知消息，便解寻香隔舍来／230
6．垂髫村女依依说，燕子今朝又作巢／232
7．好鸟枝头亦朋友／234
8．天地为穹庐，园林是鸟笼／236
9．眠鸥让客／238
10．亲摘园中蔬，敬奉君子宴／240
11．芦菔生儿芥有孙／242
12．盆栽联想／244
13．剪冬青的联想／246
14．燕子飞来枕上／248
九、欣欣向荣
1．欣欣向荣／254
2．柳浪闻莺／256
3．松间的音乐队／258
4．春塘／260
5．花蔓在空中，摇曳向秋光／262
6．雨后／264
7．生机／266
8．重生／268
9．穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞／270
10．大丹一粒掷溪水，禽鱼草木皆长生／272
11．好春光／274
……
文摘 书摘
儒家文化以仁爱为本。对于动物，孟子有言云：“见其生不忍见其死，
闻其声不忍食其肉。”白居易也有诗日：“劝君莫打三春鸟，儿在巢中望母
归。”丰子恺无疑是传统文化的传承者。宣传“爱惜生灵，戒除杀机”，是
丰子恺与弘一法师既定的护生画创作宗旨。普劝戒杀、护生爱物在护生画中
是反复被强调的主题。《乞命》、《暗杀》、《诀别之音》、《生离欤?死
别欤?》、《“我的腿!”》、《酷刑》等凄惨画面，触目惊心地警示世人，
求生是所有动物的本能，也是上帝赋予每个生物的权利。以万物灵长自居的
人，绝不能滥杀无辜。
有人认为，丰子恺的护生画是自相矛盾的。你不是鼓吹戒杀食素吗?那
么，动物是有生命的，而植物也是有生命的呀，这不是自相矛盾了吗?如果
对植物也要护生，那么人岂不是菜也不可割，豆也不能采，米麦粮食都不可
吃，人只得吃泥土沙石了!又有人认为，护生是不能彻底的，因为泥土沙石
里有小虫，用显微镜观察，一滴水中还有无数细菌呢。面对浅见的质疑，丰
子恺是这样解答的：“护生者，护心也。”就是“去除残忍心，长养慈悲心
，然后拿此心来待人处世，这是护生的主目的。故日‘护生者，护心也。’
详言之：护生是护自己的心，并不是护动植物。再详言之，残杀动物这种举
动，足以养成人的残忍心。，，因此，丰子恺认为，“无端有意踏杀一群蚂
蚁，不可!不是爱惜几个蚂蚁，是恐怕残忍成性，将来会用飞机载了重磅炸
弹而无端有意去轰炸无辜的平民!岂真爱惜几个蚂蚁哉?”
事实证明，丰子恺的担忧是不无道理的。且不说丰子恺开始创作护生画
的年代，正是社会极其动荡不安、战火连天的年代，杀人者视生命如草芥，
平民的生命得不到保障。即使是物质文明高度发展的今天，人的精神文明是
否也在同步发展?人们的爱心是否得到滋养?人性之美是否得以充分张扬?综
观全球，战争的炮火仍然此起彼伏，生命在现代化战争中显得更为脆弱，不
堪一击。战争给人类带来的灾难是毁灭性的。而在和平社会中，那些残杀生
命的暴行给家庭给社会造成的灾难又何尝不是这样呢? 有人说过，杀害生
命有三种，一是禽兽杀人，二是人杀人，三是人杀禽兽。事实上，如今动物
伤人事件已鲜有耳闻，人杀人的新闻却天天见之报端，而人杀动物更是泛滥
成灾。更可怕的是人杀人的举动残忍不堪，杀人的起因无理横蛮到极点。想
不劳而获的，就谋财害命；有个人恩怨
……
