张尔岐诗文选
基本信息·出版社：济南出版社 ·页码：213 页 ·出版日期：2009年04月 ·ISBN：7807107626/9787807107620 ·条形码：9787807107620 ·版本：第1版 ·装帧 ...
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张尔岐诗文选 |
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基本信息·出版社：济南出版社
·页码：213 页
·出版日期：2009年04月
·ISBN：7807107626/9787807107620
·条形码：9787807107620
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：济南历代名家诗文选
内容简介 《张尔岐诗文选》精选张尔岐代表诗及相关文选，重要作品几乎全部网罗其中，并详加编排、题解、注释，是一本较好的古典诗读本。张尔岐是明末清初山东大儒，以治经学造诣极深而远近闻名，又以治“三礼”卓然成家而赢得顾炎武的佩服。张尔岐为学博闻多识、沉思义理，同时具备了致广大、尽精微的特点，被时人誉为山东自郑玄、孙复、石介以后一人而已。
编辑推荐 张尔岐，济南济阳人，明末清初名重一时的经学家，又擅古文诗词。《张尔岐诗文选》共收入其诗十余首、文五十余篇。
目录 前言
诗选
虎欲啮人不避豪贤篇
精卫衔石填海
谒苍屏陈先生，值其灌园，钦叹高躅，退而赋诗。先生前朝明经，屡被征召
壬寅春访元明先生张隐君归赋
送张非闻还里
满江红·杜宇
哭儿篇
苦旱二十五韵
纪异二十韵
高粱蜜
庆施方伯寿
怨诗
忧旱柬邢先生
选十魁
次韵答王俞老
自挽
文选
天道论(上)
中庸论(上)
中庸论(下)
后笃终论(上)
三监论
辨志
袁氏《立命说》辨
读朱子《通鉴纲目》
经学社疏
广戒杀牛文
答顾亭林书
与邓温伯书
《仪礼郑注句读》序
《仪礼监本正误》序
《老子说略》序
《济阳县志》序
《新济艺文》序
《日记》序
《日记》又序
自订《书义》序
《王明台先生集》序
《王无瑕先生集》序
《斯馨馆诗》序
《济南卫署图》序
《安寓诗草合选》序
《织斋集钞》序
送邑侯杜明府还里序
《送坦翁桑先生赴部改授诗册》序
慈光寺重修大殿记
记曲堤塔
先君遗事
祭艾平子文
祭慰山邢先生文
慰山邢先生墓志铭
连城王先生墓表
季厚张君墓志
亡室朱氏权厝志
蒿庵处士自叙墓志
蒿庵先生手书遗嘱
《易》论
黍辨
鸟语兽言
尺牍与名刺
陨霜杀麦
利玛窦
古人因祭而饮酒
刘关张
泰山有一渊
文章关乎世运
救荒之道
官粥之害
前辈处过二事
左萝石
济南卫指挥李兴邦
吕洞宾
误入歧途之良友
叶奕绳强记之法
华不注
附录
附录一：张尔岐年谱
附录二：张蒿庵处士传
附录三：张尔岐
附录四：蒿庵遗事
附录五：张蒿庵先生事略
附录六：清史稿·儒林传·张尔岐
附录七：蒿庵文集叙
附录八：四库全书总目·蒿庵集提要
附录九：蒿庵集捃逸后序
附录十：蒿庵闲话题记
附录十一：蒿庵闲话后跋
附录十二：蒿庵闲话跋
附录十三：四库全书总目·蒿庵闲话提要
后记
……
序言 张尔岐是明末清初山东大儒，以治经学造诣极深而远近闻名，又以治“三礼”卓然成家而赢得顾炎武的佩服。顾炎武称：“独精三礼，卓然经师，吾不如张稷若”①；又称：“根本先儒，立言简当。以其人不求闻达，故无当时之名，而其书实似可传。”②明清时期，南北学风延续了千百年来的差异：北方之学致广大，南方之学尽精微。张尔岐为学博闻多识、沉思义理，同时具备了致广大、尽精微的特点，被时人誉为山东自郑玄、孙复、石介以后一人而已。
一、生平及社会角色
张尔岐是山东济阳人③，生于明万历四十年（1612），卒于清康熙十六年（1677），字稷若，号蒿庵，又号汗漫道人。 出身子世代农耕之家，到了其父张行素这一代，才由耕而读，耕读并举。张尔岐幼年受家学熏陶，稍长从师学习举子业。取得诸生资格后，多次参加科举考试，竟无一中。 明崇祯十二年（1639），满族军队入侵，大掠山东，其父及三弟死难，四弟死而复苏。遭此横祸，张尔岐深受刺激，一日忽然狂作不安，一把火烧掉了自己的科举书籍，欲投水自尽；又想身着道士服，弃家出世，遁入山中，都是因为顾念堂上老母，才强自抑制，一一作罢。
文摘 鲁亦并郭、邻、鄙、项而有之，以倔强于诸姬之间。此其地皆安取乎？破人之国覆人之宗也多矣。周天子萎然食息于上而不能制，而周室以卑。天下有强诸侯而后有灭国，有绝世；天下有灭国、绝世，而周室遂五天王：则诸侯之废兴绝续，周室盛衰之大机也。孔子而徒汲汲于鲁也，无事乎继绝世、举废国也？孔子而欲继绝世、举废国也？小诸侯之多，大诸侯之薄也，其不欲私一鲁也明矣。故曰：也孔子之汲汲于鲁也，非于鲁也，以鲁为寄而致之周也。
其以鲁为寄而致之周，奈何？曰：是殆以周公之事予鲁也。周公尝代成王践阼以治天下，而九经以张。鲁惟不肯卒用孔子之说，鲁而卒用孔子之说，九经必且备举。其在国中者，上下相维，臣民休和，已隐然示天下重而难与之争。乃奉天子，按图籍，简徒搜乘以致诸侯。曰：神明之胄降在皂隶者几何乎？不克永世者几何乎？继之，举之，文武之法在，请自鲁始。以义则明法赫然为已顺，以势则厚集吾力为已固，以名则恤灾厚邻为已美，从之者众矣。其有不从者，乃徐与天下议兵所向，敢与天子抗者谁欤？于是画疆界，明职守，光复旧物，告成先王。若之裒人自附、上拟天子者，皆俯首就列，奉其玉帛生死之物以来供职，周天子开明堂坐受成功。周公之业，其烂焉矣乎！则继绝、举废云者，先以周公之事予鲁，因以文武之事予周，此或孔子之志也。不然者，孔子之治鲁，强公室，弱私家，鲁视三家为已公，视周则犹私也。私一鲁而忘周，何以为孔子！
后记 张尔岐，明末清初济南府济阳县人氏，著名的经学家和思想家，是济南地区继秦汉之际伏生之后的另一卓然独立的大儒。其诗文，或论学、说理、证史，或记交游、谈掌故，或考述历史古迹及乡邦文献，总之是我们了解和研究张尔岐生平及思想的第一手资料，同时又是我们深入认识明末清初山东地方社会尤其济南地方社会的十分重要的文献资料，具有很高的学术价值。
张尔岐诗文集计有三种，即《蒿庵集》《蒿庵集捃逸》《蒿庵闲话》。1987年至1988年，山东师范大学张翰勋先生等人将以上三种诗文集加以点校，作为合集，由齐鲁书社于1991年出版发行。是为目前国内外张尔岐诗文集唯一的整理本。
然而，由于合集印制发行仅有区区800册，且距今将近20年，故流传不广；繁体竖排，无注解，故一般读者阅读可能力不从心，即便专业人士亦或有隔膜之感。
正是出于这一考虑，我们编纂了这样一个选注本。选文所持标准和原则是：一、集中体现张氏身世、思想、感情和学术成就者；二、反映济南及济阳史实者；三、文采斐然而可读性较强者。而注文则力求科学准确、简明扼要、浅显易懂，为一般读者和研究者皆能接受。
张尔岐氏学富五车，思想博大精深，行文古拙，用语险僻，且所交游者多名不见史传，故而使注释工作无形中增添了许多难度；兼之选注者个人才疏学浅，故舛误之处恐所难免，祈望读者不吝指教。
