幽梦影(插图本)
基本信息·出版社：中华书局 ·页码：219 页 ·出版日期：2008年09月 ·ISBN：7101061761/9787101061765 ·条形码：9787101061765 ·版本：第1版 ·装帧： ...
| 商家名称 |
信用等级 |
购买信息 |
订购本书 |
|
|
 |
幽梦影(插图本) |
 |
|
|
幽梦影(插图本) |
|
基本信息·出版社：中华书局
·页码：219 页
·出版日期：2008年09月
·ISBN：7101061761/9787101061765
·条形码：9787101061765
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：中华经典随笔
内容简介 《幽梦影》(插图本)主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物，可以说是求美的著作。书中没有强烈的、尖锐的批评，只有不失风度的冷嘲热讽。而这些不平、讽刺，其表现形式也都是温和的。《幽梦影》(插图本)这样的书绝不是匕首投枪，而更像中药里的清凉散。为《幽梦影》(插图本)作序的石庞说张潮此书“以风流为道学，寓教化于诙谐”。
编辑推荐 明代后期到清代前期，是清言小品这种文体的黄金时代，产生了像屠隆的《婆罗馆清言》、陈继儒的《小窗幽记》、吕坤的《呻吟语》、洪应明的《菜根谭》等一大批优秀之作。这类作品一般采用简洁的格言、警句、语录形式，表现哲理思考或生活情趣，在经传、史鉴、诗文之外别立一体。张潮所著《幽梦影》(插图本)也是其中有代表性的作品。
目录 幽梦影序一
幽梦影序二
幽梦影序三
第1则
第2则
第3则
第4则
第5则
第6则
第7则
第8则
第9则
第10则
第11则
第12则
第13则
第14则
第15则
第16则
第17则
第18则
第19则
第20则
第21则
第22则
第23则
第24则
第25则
第26则
第27则
第28则
第29则
第30则
第31则
第32则
第33则
第34则
第35则
第36则
第37则
第38则
第39则
第40则
第41则
第42则
第43则
第44则
第45则
第46则
第47则
第48则
第49则
第50则
第51则
第52则
第53则
第54则
第55则
第56则
第57则
第58则
第59则
第60则
第61则
第62则
第63则
第64则
第65则
第66则
第67则
第68则
第69则
第70则
第71则
第72则
第73则
第74则
第75则
第76则
第77则
第78则
第79则
第80则
第81则
第82则
第83则
第84则
第85则
第86则
第87则
第88则
第89则
第90则
第91则
第92则
第93则
第94则
第95则
第96则
第97则
第98则
第99则
第100则
第101则
第102则
第103则
第104则
第105则
第106则
第107则
第108则
第109则
第110则
第111则
第112则
第113则
第114则
第115则
第116则
第117则
第118则
第119则
第120则
第121则
第122则
第123则
第124则
第125则
第126则
第127则
第128则
第129则
第130则
第131则
第132则
第133则
第134则
第135则
第136则
第137则
第138则
第139则
第140则
幽梦影跋一
幽梦影跋二
幽梦影跋三
……
序言 明代后期到清代前期，是清言小品这种文体的黄金时代，产生了像屠隆的《娑罗馆清言》、陈继儒的《小窗幽记》、吕坤的《呻吟语》、洪应明的《菜根谭》等一大批优秀之作。这类作品一般采用简洁的格言、警句、语录形式，表现哲理思考或生活情趣，在经传、史鉴、诗文之外别立一体。张潮所著《幽梦影》也是其中有代表性的作品。
张潮生于清顺治七年(1650)，字山来，号心斋居士，又号三在道人，籍贯安徽歙县。在他出生前一年，父亲张习孔中进士，历官刑部郎中、按察使司佥事充任山东提学。张习孔充山东提学仅数月即丁母忧而离职，自此不复仕进，经营家业。张潮是在比较优裕的环境里长大的，但家教严格。张习孔所撰《家训》中有这样的话：“贫莫贫于无才，贱莫贱于无志。”在父亲影响下，张潮自幼勤学苦读，“颖异绝伦，好读书，博通经史百家言，弱冠补诸生，以文名大江南北”。他也曾致力于举业。《心斋聊复集·八股诗自序》说，他从十三岁开始做八股文。康熙初岁为贡生，无奈累试不第，只做过翰林孔目这样从九品的小官，不禁让张潮心灰意冷。正如他所说的：“十二年间，苦辛坎坷，境遇多违；壮志雄心，消磨殆尽。”
张潮到过不少地方，曾在江苏如皋、扬州长住。他在如皋有别业，与冒襄(辟疆)为邻。从康熙十四年(1675)起，他侨寓扬州，以刻书为业。
文摘 余穷经读史之余，好览稗官小说，自唐以来不下数百种。不但可以备考遗志，亦可以增长意识⑦。如游名山一大川者，必探断崖绝壑；玩乔松古柏者，必采秀草幽花，使耳目一新，襟情怡宕。此非头巾襁槭、章句腐儒之所知也③。故余于咏诗撰文之暇，笔录古轶事、今新闻，自少至老，杂著数十种。如《说史》、《说诗》、《党鉴》、《盈鉴》、《东山谈苑》、《汗青余语》、《砚林》、《不妄语述》、《茶史补》、《四莲花斋杂录》、《曼翁漫录》、《禅林漫录》、《读史浮白集》、《古今书字辨讹》、《秋雪丛谈》、《金陵野抄》之类。虽未雕板问世，而友人借抄，几遍东南诸郡，直可傲子云而睨君山矣④。
天都张仲子心斋，家积缥缃⑤，胸罗星宿，笔花缭绕，墨渖淋漓⑥。其所著述，与余旗鼓相当，争奇斗富，如孙伯符与太史子义相遇于神亭⑦，又如石崇、王恺击碎珊瑚时也③。其《幽梦影》一书，尤多格言妙论，言人之所不能言，道人之所未经道。展味低徊，似餐帝浆沆瀣⑨，听钧天广乐⑩，不知此身之在下方尘世矣。至如“律己宜带秋气，处世宜带春气”、“婢可以当奴，奴不可以当婢”、“无损于世谓之善人，有害于世谓之恶人”、“寻乐境乃学仙，避苦境乃学佛”，超超玄箸，绝胜支、许清谈。人当镂心铭腑，岂止佩韦书绅而已哉!
