基本信息·出版社：湖北人民出版社 ·页码：315 页 ·出版日期：2005年06月 ·ISBN：7216042905 ·条形码：9787216042901 ·版本：第1版 ·装帧：平装 · ...
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古代文论的诗性空间 |
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基本信息·出版社：湖北人民出版社
·页码：315 页
·出版日期：2005年06月
·ISBN：7216042905
·条形码：9787216042901
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32开 Pages Per Sheet
·丛书名：珞珈语言文学学术文库
编辑推荐 本文集共分四辑，分别就诗性传统、言说方式、人格精神、文化价值展开叙述。文中既有对儒道释文化、魏晋思想等的探讨，也有对《周易》、《文心雕龙》等的诗学解读；既有对古代文论言说方式的考察，也有对魏晋时期人格精神的分析。全书文风严谨，是一部较具理论水平的著作。
目录 一 诗性传统
诗性传统的断裂/3
原始思维与古代文论的诗性传统/14
儒道释文化与古代文论的诗性传统/28
人文之元，肇自太极——《周易》与古代文论的诗性传统/43
谁其尸之，神理而已——《文心雕龙》的诗性智慧/59
……
文摘 书摘
20世纪中国文学理论的最大特色就是没有自己的特色。
从逻辑上讲，中国文论应该有自己的特色。几千年的发展历程，推动或
规范这一历程的更久远更强大的文化传统，完全不同于西方的哲学—美学内
涵和语言—文学外观——这一切，足以构成上述“逻辑”的内在支撑。
然而，20世纪的“历史”，同“逻辑”开了一个巨大的玩笑。
有学者将20世纪上半叶中国文论的特征表述为“他律”超越“自律”，
这里的“他”是指外在于文学的社会、政治、道德、宗教等等。若作一点引
申，则“他律”之“他”还可以指称中国之外(主要是西方)的文化、哲学和
文论。正是在双重“他律”的制约之下，20世纪的中国文论走上了一条“渐
失自我”(逐渐丢失自身特点)的世纪之路。后一层意义上的“他”，在不同
的时期有不同的所指：20世纪20、30年代是黑格尔的辩证法，达尔文的进化
论，丹纳的“民族、时代、环境，，三要素，戈蒂叶的“为艺术而艺术”，
尼采的悲剧哲学；80、60年代是前苏联高度政治化、哲学化的文艺学教科书
，是季莫菲耶夫、毕达科夫、马林科夫；80、90年代是从萨特到萨义德、从
现代到后现代、从结构到解构的各种版本各种“主义”的西方文化和文学思
潮……
回首20世纪，中国文学理论的百年史有过两次大的转型，一次是“五四
”时期由“传统”而“现代”，一次是新时期由“封闭”而“开放”。两次
转型都是得力于“他律”，得力于异域文化的“熏蒸刺提”。这一历史事实
的蕴涵是多重的：既揭示出西方思想文化对于中国文论的决定性意义，同时
也显露出中国文论对于西方思想文化的高度依赖。走到世纪的转折点上，人
们终于发现了一个简单事实：中国的文学理论，不仅其演变历程为西方思想
文化所规范，而且其理论体系、思维模式、文论话语都是西方文论所提供的
。在20世纪西方文化的巨大阴影之中，中国文论的“自我”被消溶掉了。正
是在这样一种背景之下，人们想到了中国古代文论，想到“不论今后中国文
论向何处去，中国古代文论传统的魅力是永恒的，它将越来越被中国现代的
文论所借鉴所吸纳，是毫无疑问的。”
但问题在于，当我们继承、借鉴、吸纳古代文论传统的时候，又习惯性
地走上“他律”之路。90年代后期，“古代文论的现代转换”是诸多学术研
讨会和诸多学术期刊的热门话题，而发言者谈得最多的，是如
……
