诗词论丛
基本信息·出版社：北京出版社 ·页码：417 页 ·出版日期：2000年10月 ·ISBN：9787200040371 ·条形码：9787200040371 ·版本：第1版 ·装帧：平装 ·开 ...
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基本信息·出版社：北京出版社
·页码：417 页
·出版日期：2000年10月
·ISBN：9787200040371
·条形码：9787200040371
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：吴世昌学术文丛
内容简介 《诗词论丛》是吴世昌学术文丛之一。研究中国古典文学的人，一提到各时代的代表作，就举汉代的乐府、唐诗、宋词、元曲。这四种文学体裁，名称虽然不同，但广义地说，都是诗，都是韵文。元曲虽有一部分是剧本，其实也是用韵文组成的诗剧。从另一角度来看，这些作品又都是歌曲。编选旧诗词的方针，我想必须坚持两点：即一，凡诗词不合格律者，乱押韵，不调平仄等，即使是皇帝老子的，决不入选。二，选时只看艺术性及思考性，也决不看诗作者的官衔或“名望”。这两条是铁律，决不能移动分毫。
编辑推荐 《诗词论丛》是由北京出版社出版。词在宋代的兴盛大体上也不出这一历史演变的轨迹。但由于它特有的性质，它的发展又有不同于别的文学体裁之处。词既然是中国古代韵文之一种，且与别的韵文有同样的地位，为某一时代的“乐府”，那么它和别的韵文又有什么不同之处？它自己具备怎样的特色？
目录 唐宋词概说
花间词简论
宋词中的“豪放派”与“婉约派”
论词的读法
诗词用譬喻释例
漫谈《小山词》用成句及其他
有关苏词的若干问题
用邦彦和他被错解的词
片玉词（36首）笺注
《片玉集》中误字校记
周邦彦《少年游》赏析
宋词作家论
辛弃疾（传记）
论五言诗起源于妇女文学
新诗和旧诗
略谈诗词用韵
诗人的风趣
郁达夫旧诗用僻典
蒋彝其人其诗
有关诗词的书札
《罗音室诗词存稿》初版自序
《罗音室诗词存稿》再版自序
《罗音室诗词存稿》词跋
罗音室诗词
编后记
……
文摘 集合许多套散曲作为戏园中演唱故事的材料，即成为我们称之为“杂剧”的元曲。元曲也就是元代的“乐府”。因此，一切汉乐府、唐诗、宋词、元曲本来都是可歌的曲子词。但每当一种新的歌唱体裁起来代替原有歌曲时，原有的、已成为传统的“体裁”，就退居于“古典”的、专为诗人雅士所欣赏、仿作的地位。而新的体裁来自民间的作品则为当时流行的歌辞。民间制造的歌辞比较真实朴质，有新鲜的内容和生气，但在艺术性方面却往往比较粗糙、鄙野，即所谓“言不雅驯”。文人把这些民歌加以修改或仿作，提高了它的文字技巧和艺术性。有时把杂乱的民歌整齐化、规范化，把它从“歌”的地位提高到“诗”——从里巷歌谣提高到乐府雅词，于是这一种体裁便成为某一时代的代表作，成为当世诗人的主要作品。词在宋代的兴盛大体上也不出这一历史演变的轨迹。但由于它特有的性质，它的发展又有不同于别的文学体裁之处。
词既然是中国古代韵文之一种，且与别的韵文有同样的地位，为某一时代的“乐府”，那么它和别的韵文又有什么不同之处？它自己具备怎样的特色？下文试分别阐述。
后记 自1992年《词林新话》出版以后，受到词学界及爱好者的关注，不少读者希望更系统全面地了解吴世昌先生的诗词理论，加之以往成集者误植太多，故又选出较适合初涉此境者阅读的文章，编成此集，供诗词爱好者学习研究之用。
先生出身贫苦，用现在的话来说，是自学成才。他曾回忆十来岁时读杜牧的《阿房宫赋》，旧书没有标点，一开头只见十二个字“六王毕四海一蜀山兀阿房出”，怎么也看不懂。就跑去问比他大四岁的哥哥吴其昌，哥哥并不教他，反问：“六是什么？”答：“四五六的六。”“王呢？”“国王。”“毕是什么？”“毕是完了。”“六王毕呢？连起来讲。”答：“六个国王完了。”“这不对了，怎么会不懂呢？”哥哥鼓励他。这样一问一答，只有“兀”字实在不懂，哥哥说是“光秃秃”。他问：“四川的山为什么光秃秃？”“自己想想看。”“没有树了。”“树到哪里去了？”“砍了？”“砍下来于什么？”他看到下句有“阿房出”，便答：“造阿房宫了。”这一下全懂了。先生说：“他的不教之教比任何教导都有效，使我以后养成了自问自答自己钻研的习惯。”先生学词也是如此。他不同于许多词学家，有明确的师承关系，而完全是靠自己摸索出来的。
