诗魂旧梦录

2010-03-20

市场价：￥23.00卓越价：￥20.10为您节省：2.90元 (87折) VIP 价：￥19.50 SVIP价：￥19.09 ...

商家名称	信用等级	购买信息	订购本书
		诗魂旧梦录
		诗魂旧梦录

诗魂旧梦录

市场价：~~￥23.00~~

卓越价：￥20.10为您节省：2.90元 (87折)

VIP 价：￥19.50 SVIP价：￥19.09

全场购物免配送费！

现在有货，登录后根据您所在地址，商品的发货时间会有所不同。 (暂无用户评分、评论 | 写评论)
为该商品打分以改善“为我推荐” 登录为该商品打分

已经有了
基本信息·出版社：上海远东出版社
·页码：291 页
·出版日期：2006年06月
·ISBN：7807062290
·条形码：9787807062295
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32开 Pages Per Sheet
·丛书名：远东瞭望丛书

内容简介 　　本书概分四辑：“诗魂篇”、“旧梦篇”、“历史人物篇”、“书话序跋篇”。书中既有情趣盎然之作，又有沉痛哀感的史论，20多万字的随笔杂记，处处可以感知他优渥的论文心境。其中，“诗魂篇”所写的20世纪30年代的10位诗人，包括蒋光慈、辛笛、俞平伯、虞琰、王统照、李金发、赵景深、关露、陈敬容、阿英。文中处处充盈着作者的忧心之论，读后，使人备感诗人的个人命运，在时代的涡流中迥荡。同时，书中附有《哀中国》、《手掌集》、《西还》、《湖风》、《童心》、《食客与凶年》、《荷花》、《太平洋上的歌声》、《盈盈集》、《荒土》等旧衣书影，是张建智先生平日收藏旧版书的一次展示，亦是本书的一个“亮点”。

　　本书系南浔学者张建智先生的历史文化随笔精选。透过历史时空，作者用纵横捭阖之笔，品评古今历史人物，令人读之感慨万千、浮想联翩。
　　张建智为湖州南浔人，出身于书香世家，在“旧梦篇”中，他以纵横捭阖的健笔，拓写当地人情风物，为读者快速而方便的了解湖州南浔那方风水人情，提供了一个较佳的契入点。他笔下的的嘉业堂藏书楼、小莲庄、鹧鸪溪、张静江故居、卞山精舍、天龙山，莫不引人遐想，激人深思，亦使人仿佛感到他的心灵探索之路和文化朝圣之旅。说来也巧，在获读此书之前，我曾有机缘睹获湖州那美丽的夜景，对那一闪即逝的胜景，实是“虽不能至，心向往之”。却不料，这种心愿，竟从张建智先生的笔下先行获取，可以说，读完他的书，好像已去那一方风水游走过。随带说一下，无独有偶，当我沉浸于书中所写南浔张承干建藏书楼一节时，媒体上正大肆宣扬着南浔的四象八牛、嘉业堂藏书楼等嘉物。而我，明显儿有些偷着乐了，好像提前品尝到了美味大餐一般。
作者简介 　　张建智，湖州文化研究所所长、研究员。著有《张静江传》、《中国神秘的狱神庙》、《嘉业南浔》、《易经与经营之道》、《儒侠金庸传》等。
媒体推荐 书评
张建智为湖州南浔人，出身于书香世家，在“旧梦篇”中，他以纵横捭阖的健笔，拓写当地人情风物，为读者快速而方便的了解湖州南浔那方风水人情，提供了一个较佳的契入点。他笔下的的嘉业堂藏书楼、小莲庄、鹧鸪溪、张静江故居、卞山精舍、天龙山，莫不引人遐想，激人深思，亦使人仿佛感到他的心灵探索之路和文化朝圣之旅。说来也巧，在获读此书之前，我曾有机缘睹获湖州那美丽的夜景，对那一闪即逝的胜景，实是“虽不能至，心向往之”。却不料，这种心愿，竟从张建智先生的笔下先行获取，可以说，读完他的书，好像已去那一方风水游走过。随带说一下，无独有偶，当我沉浸于书中所写南浔张承干建藏书楼一节时，媒体上正大肆宣扬着南浔的四象八牛、嘉业堂藏书楼等嘉物。而我，明显儿有些偷着乐了，好像提前品尝到了美味大餐一般。

编辑推荐 　　本书概分四辑：“诗魂篇”、“旧梦篇”、“历史人物篇”、“书话序跋篇”。书中既有情趣盎然之作，又有沉痛哀感的史论，20多万字的随笔杂记，处处可以感知他优渥的论文心境。其中，“诗魂篇”所写的20世纪30年代的10位诗人，包括蒋光慈、辛笛、俞平伯、虞琰、王统照、李金发、赵景深、关露、陈敬容、阿英。文中处处充盈着作者的忧心之论，读后，使人备感诗人的个人命运，在时代的涡流中迥荡。同时，书中附有《哀中国》、《手掌集》、《西还》、《湖风》、《童心》、《食客与凶年》、《荷花》、《太平洋上的歌声》、《盈盈集》、《荒土》等旧衣书影，是张建智先生平日收藏旧版书的一次展示，亦是本书的一个“亮点”。
目录
辑一：诗魂篇
人类的歌童
辛笛与他的《手掌集》
表现自我的诗人俞平伯
湖风，一只破船和她的追寻
读王统照《童心》和《江南曲》
……
文摘书摘
我问他：“记得几年前我们来看你，你身体不错，隔了三四年你已经百
岁多了，如今看你身体却越来越好了。”
他笑对我说：“我想建议你把这‘好’字改成‘年轻’。因为，我身子
是越来越年轻了。”
“这样说，章先生是逢到了生命的春天了。”我对他说道。
他道出了新意：“我的生命是从百岁开始转向青春的。”于是我略带调
侃地说：“那么你真像你的学牛金庸写的武侠小说中的‘老顽童’了!”
他却对我说：“我活着，还比较／卜够‘顽’!”
我故意对他说：“如果你还那么顽固不化，我们应该打倒你吗?”
章克标的回答更幽默，且带有挑战性：“应该被打倒，但怕打不倒，不
是吗?因为，我早已倒在地上了!”
接着转到生命问题上来，我问他：“一个人活了100多年，一个多世纪
了，什么都经历过了，这样的生命是长了呢，还是‘人生苦短’了呢?”
他的回答似乎也很得体和辩证：“不长呵，可也不短了，这样的生命倒
合乎孔夫子的‘中庸之道’呢!”
他的回答，牵涉到20世纪中国知识分子要做什么的问题。是要立功，还
是立德，抑或是立言呢?从章克标先生对生命的体悟可以看出，似乎只要合
乎孔夫子的“中庸之道”便可以长寿，抑或是“中庸”和“乐天”使这位知
识分子活过了一个多世纪。
后来我们谈到生活的美满和爱情，也许和百岁老人说“爱情”有些滑稽
，但他是一个文学家，一定还有爱情留存心灵深处。我问他：“你最近喜结
良缘，你是20世纪30年代的文学家，而且是倾向于‘唯美派’文学的，你如
今的生活有爱情吗?生活美满吗?，”
他毫不思考便回答说：“我现在没有爱情，但没有爱情也要生活，生活
也可以不要爱情，而只要亲情……”
人间温暖是真情，章克标先生已垂垂老矣，如今他生活要靠林青来服侍
，他也只能反其传统，“妇唱夫随”了。不久他便要离开乡土，去一个陌生
的山坳农场生活。而当我写这篇文章时，他已从远方来信，说山坳里空气清
新，上午看看书，下午搓麻将，不管别人怎么看，怎么说，我生我在。我想
，这兴许便是一个20世纪30年代老作家，在他活过了一个世纪之后惟一能选
择的生活吧。如今，他老已高寿106岁，可谓中国现代作家活得最长的一位
了。
P54-56

热点排行

诗歌词曲

诗魂旧梦录