梦游
基本信息·出版社：中国文联出版社 ·页码：236 页 ·出版日期：2008年06月 ·ISBN：9787505956438 ·条形码：9787505956438 ·版本：第1版 ·装帧：平装 ...
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基本信息·出版社：中国文联出版社
·页码：236 页
·出版日期：2008年06月
·ISBN：9787505956438
·条形码：9787505956438
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
内容简介 诗人谢宜兴所在所生活过的福建霞浦，就有这样一批同时起步，并卓有成绩的诗人。
具体到一个诗人的成功也绝不是偶然的，它是人生阅历、地域文化与人类共同经验的结晶。他生命中一定有着他所从属的，民族、历史与现实生活中的文化经验，在他作品的字里行间，都会体现着来自生命的潜在的感知，当他逐步走向成熟，他的作品已不再是刻意的追求，而是一种自然的流淌。
作者简介 谢宜兴，1965年10月出生。中国作家协会作家会会员。上世纪80年代步人诗坛。著有诗集《留在村庄的名字》《银花》《呼吸》。作品入选诸多大型本及各种年度选本，多次获得省级以上文学奖，得到多家报刊评价主编《丑石》诗报、丑石诗歌网。
目录 001序：在丰富的诗歌生态中成长林莽
第一辑 沿着灯亮的方向
003沿着灯亮的方向
004仿佛生活过
005天涯海角
007瓷都之夜
009山溪十八重
011半岛(组诗)
01I长堤
012爱在大连
013蓬莱
014走过威海
016长安延安(组诗)
016大雁塔
017灞桥
018无字碑
019陕北的玉米
020难忘延安
022西行(组诗)
022祁连雪
023凉州
023西路军纪念碑
024摘棉花的少女
025弱水三千
026戈壁
026一只鹰从头顶飞过
027阳关
028鸣沙山夜游
029在北京
033杨家溪
035港口
036墩柄
037鼓浪屿
第二辑 我如何才能戒了你
041红月亮
043这一天总会到来
045西园
046九月七日(组诗)
0461、向西
0472、踯躅
0473、感慨
0484、无助
0495、预演
0496、礼花
0507、梦境
052古渡无舟
054自囚
055梦游(长诗)
067只有火能把火熄灭
068秋汛
069心中的首都
070谁的心在滴血
072岁末的雪
073是什么在一天天变厚
074总有些日子我们坐立不安
075宿命时刻
076思念像一只饥饿的困兽
077害怕天亮
078笼中的兔子
079暴雨连绵
080我如何才能戒了你
081三个下午
083也许
084花园
第三辑 年就这样过了我们
087手的雕塑
089在一筐烂苹果中
090打盹
091遗失
093年就这样过了我们
096看不见的栅栏
——给安琪
098日光岩下的三角梅
——致舒婷
101同城而居
103旗在风中
105小木屋
107中途下车的人
109学会避“雨”
110倾听
111在一辆运牛车后面
112山坳里的雾
113民间的风
115提前
第四辑 最后的空中芭蕾
119最后的空中芭蕾
122阿富汗之痛(二首)
122这虬枝一样的六只手
123警钟
125纯如水晶
127大海还会密谋再一次偷袭
129假如
131遍地绝望
133开学的日子
——“别斯兰人质事件”一周年祭
135卡特里娜
137给齐达内
139台风“桑美”
第五辑 “茉莉花生锈了”
第六辑 寻找、亦或发现
……
序言 艺术家和诗人经常是以群体的方式出现的，同一个时代或同一个地域，一群志同道合的人为了一个共同的源于心灵的期望，开始了他们一生的努力。
艺术史上不乏这样的事例，就现代艺术发轫以来，法国印象派，美国二战后的作家群、跨掉派诗人，中国抗战时期西南联大的“九叶”诗人群，还有文革中的“白洋淀诗歌群落”，它是我有幸亲历过的一段文化现实，因此，对此现象有了更多的关注。
在当下的诗人中，这种现象也是普遍存在的。
诗人谢宜兴所在所生活过的福建霞浦，就有这样一批同时起步，并卓有成绩的诗人。
具体到一个诗人的成功也绝不是偶然的，它是人生阅历、地域文化与人类共同经验的结晶。他生命中一定有着他所从属的，民族、历史与现实生活中的文化经验，在他作品的字里行间，都会体现着来自生命的潜在的感知，当他逐步走向成熟，他的作品已不再是刻意的追求，而是一种自然的流淌。
文摘 陕北的玉米离家最近
站在窑洞前、怀抱襁褓里的婴儿
像死心塌地的陕北婆姨
泪汪汪地等待民歌里的人归来
陕北的玉米离风最近
站在山梁上、长长的水袖飘起
缺水的喉咙把苍茫的秦腔
吼成了酸涩的陕北民谣
陕北的玉米离天最近
站在高原上．阳光在体内
流淌成陕北汉子的血性
齐刷刷的花穗像举过头顶的手
选择?制止?他们在表决什么
陕北的玉米离时间最近
站在黄土里、根在秦汉唐
这些身披绿甲队列整齐的俑兵
告诉我晨昏更替日月轮回
后记 医学常识告诉我们，梦游是人在睡眠中自行下床行动，而后再回床继续睡眠的怪异现象。
传说著名文学家伏尔泰的一个朋友常常会在夜间起床，穿好衣服，有礼貌地向根本不存在的“舞伴”鞠一躬，然后跳起舞来，舞毕又脱衣回到床上。
可见，梦游是有些人在睡梦中不自觉的、非理性的暂时出走；是人在无法自控状态下的身体走私和行为偷渡。
可我总是想，人在梦游中是什么在指引着他们前行呢？当然，这不是我能够阐明的问题，尽管我若有所思。
梦游现象使我常常联想到一种人，一种靠梦想养活的人。他们与其他直立行走的灵长目动物没有形态上的差异，但却拥有专属于自己的称谓：诗人。
在一个物欲横流、资讯堵塞、生存忙碌、人心浮躁的时代，或者说无暇梦想、缺乏梦想的时代，诗人是这个时代为数不多的梦想者。
虽然梦想是虚幻的无力的，但人类要是没有了梦想却是可怕的。
