基本信息·出版社：人民文学出版社 ·页码：104 页 ·出版日期：1997年01月 ·ISBN：7020024475 ·条形码：9787020024476 ·版本：第2版 ·装帧：平装 · ...
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三曹诗选 |
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三曹诗选 |
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基本信息·出版社：人民文学出版社
·页码：104 页
·出版日期：1997年01月
·ISBN：7020024475
·条形码：9787020024476
·版本：第2版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：中国古典文学读本丛书
媒体推荐 前言
建安时代[一]在中国文学史上，特别是在文人诗的传统里，是一个很突出，很辉煌的时代。钟嵘《诗品》说：
自王、扬、枚、马[二]之徒，词赋竞爽而吟咏靡闻。……诗人之风顿已缺丧。东京二百载中惟有班固《咏史》，质木无文。降及建安，曹公父子笃好斯文，平原兄弟郁为文栋，刘桢王粲为其羽冀。次有攀龙托凤，白致于属车者，盖将百计。彬彬之盛大备于时矣。
这时文学的主要体裁已经从辞赋转变为五言诗，而作灾之盛达到前所未有的程度。沈约《宋书·谢灵运传论》又说：至于建安，曹氏其命，三祖陈王咸蓄盛藻。 甫乃以情纬文，以文被质。 “以情纬文，以文被质”说明了建安文学不同于两汉作家“王、扬、枚、马”所代表的以歌颂帝王功德为目的，以讽谕鉴戒为幌子的文学，而是有感情有个性的抒发性的文学。也不同于班固《咏史》那样“质木无文”，而是情文兼具，文质相称的文学。这些都是显著的变化，尤其是从颂扬鉴戒到抒情化是一个重大的变化。上面所引的钟嵘和沈约的话虽然简单，可使我们感觉到建安时代是一个文学史上的新时代。
在这个文学新时代活跃的作家以“三曹”和“七子”为代表。“三曹”是曹操和他的儿子曹丕、曹植，就是上引《诗品序》所说的“曹公父子，平原兄弟”。“七子”是曹丕《典论·论文》所评述的七个作家《诗品序》提到的刘桢、王粲便是其中的冠冕。七子在政治关系上是三曹的僚属于在文学事业上是三曹的“羽翼”(其中孔融稍不同，请参看注二)。当时三曹在文学上和政治上一样是处在领袖地位的，他们的文学才能和实际成就也配得上这个地位，其中的曹植尤其是历来公认的当时最优秀的作家。 ，
建安诗篇流传下来的不足三百首，其中曹植的诗最多(约八十首)，其次是曹丕(约四十首)，再其次是王粲和曹操( 各二十余首)。诗人的作品保存下来或多或少，可以有种种原因，但其质量是否禁得起时间淘汰往往是主要原因之一。从现存建安诗的质量看来，曹王四家也正该排在建安诗人的最前列。由于三曹在当时诗坛的领袖地位，由于其作品成就较高，留存的又较多，便自然地成为后人研究建安诗的共同时代特征的主要资料。因而他们的代表性也就较高于同时的作家。这就是三曹(主要是曹植)诗在建安作品中值得我们首先注意的原因。
二
曹操生于一五五年，卒于二二○年。他的爷亲曹嵩是汉桓帝时宦曹腾的养子，《三国志》说：“莫能审其生出本末，”可见得他的先世在社会上地位是不高的。曹操二十岁举孝廉，在灵帝朝曾因“能明古学”被任命为议郎。又曾以骑都尉的军职参加镇压黄巾起义。献帝初，地方“豪右”起兵讨董卓，曹操因陈留人卫兹的资助，招募了五千人，加入讨董联军。后来因为收编青州黄巾三十余万，实力雄厚起来，便成为“逐鹿”中原，的“群雄”之一。等到他击败了他的最大的竞争对手袁绍之后，就以“相王之尊”挟天子令诸候，成为北方的实际统治者。
曹操和袁绍属于当时统治阶级内部的不同的社会阶层。袁氏四世三公，是所谓士族大家，属于 东汉最有权势，社会地位最高，一向把持政治的大官僚地主阶层。曹氏出于
地主阶级里的小族，袁绍曾骂他“赘阉遗丑，本无懿德。[一]这个阶层在东汉末叶才开始走上政治舞台，成为新兴的势力。(黄巾起义削弱了上层土族地主阶级的统治力量，相对地造成了下层非土族地主的抬头的机会。)
目录 曹操(八首)
度关山薤露行
蒿里行
对酒
短歌行
苦寒行
……
文摘 书摘
短歌行〔一〕
对酒当歌，人生几何〔二〕?譬如朝露，去日苦多〔三〕。
慨当以慷，幽思难忘〔四〕。何以解忧？唯有杜康〔五〕。
青青子衿，悠悠我心〔六〕。但为君故，沈吟至今〔七〕。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙〔八〕。
明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝〔九〕。
越陌度阡；枉用相存〔一0〕。契阔谈眼巴巴讌，心念旧恩〔一一〕。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依〔—二〕?
山不厌高，海不厌深〔—三〕。周公吐哺，天下归心〔一四〕。
(一)《短歌行》，属《相和歌·平调曲》。乐府有《短歌行》又有《长歌行》，据《乐府解题》，其分别在歌声长短。这一篇似乎是用于宴会场合的歌辞，其中有感伤乱离，怀念朋友，叹惜时光消逝和希望得贤才帮助他建立功业的意思。晋乐所奏删去八句，分为六解。这篇是本辞。
(二)“当”，义同“对”。这两句说人生饮酒听歌的行乐时间是不多的。
(三) 这两句说人生本来很短暂，可悲的是逝去的日子又已甚多。“苦”，患。
(四)“慨当以慷”，犹云“当慨而慷”。将“慷慨”二字颠倒并隔(五)“杜康”，相传开始造酒的人，一说是周代人，一说是黄帝时代人。这里用作酒的代称。
(六)“青青子衿，衿是衣领，“青衿”是周代学子的服装。“悠悠”，长貌，形容思念之情。这两句用《诗经·郑风·子衿》篇成句，表示对贤才的思慕。
(七)“君”，指所思慕的人。“沉吟”，低吟深思。这两句说为了所思慕的贤才，所以深深吟味《子衿》之诗。
(八)“呦呦”，鹿叫唤的声音。“苹”，艾蒿。这四句是《诗经·小雅·鹿鸣》篇成句，《鹿鸣》本是宴客的诗，这里借来表示招纳贤才的热情。
(九)“掇”，采拾。一作“辍”，停止。明月是永不能拿掉的，它的运行也是永不能停止的，不可掇或不可辍都是比喻忧思永不能断绝。
(—O)“越陌度阡”，阡、陌是田间的道路。古谚有：“越陌度阡，更为客主”的话，这里用成语；言客人远道来访。“存”，省视。
(一一)“契阔”，契是投合，阔是疏远，这里“契阔”是偏义复词，偏用“契”字的意义。“契阔谈讌”就是说两情契合，在一处谈心宴饮。“旧恩”，旧日的情谊。
(一二)“匝”，周围。本章“月明星稀”是写实景，乌鹊无依似比喻人民流亡。
(一三)这两句比喻贤才多多益善。
(一四)“哺”，是口中咀嚼着的
……
